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第353章 立国大魏改元洪武（第1页）

历史上主要有三种选拔人才的制度，分别是：察举制、九品中正制和科举制。

在这其中，秦牧是偏向于后者的。

因为，不论是察举制也好，九品中正制度也罢，都偏向于品行和家世，才学还是相对来说次要的。

两汉察举制的出现，导致士族豪强不断做大，几乎侵蚀了国家命脉。

九品中正制的出现，更是形成了强大的门阀政治……

秦牧早就想推出科举制了。

而且，国子监每年为秦牧培育出来的人才不知凡几，他们都能胜任地方官吏。

在这种情况下，秦牧没必要向士族妥协，以九品中正制度来换取世家大族对自己的鼎力支持。

当然，就现阶段而言，九品中正制度，还是有一定的可取性的。

至少作为一种过渡期的选拔人才的制度，还是不错的。

秦牧经过一番深思熟虑之后，终于做出了自己的决断。

“陈群所提出的九品官人法，可以推行，但必须要改一改。”

“每个郡设立一名‘中正’，秩比六百石，由朝廷委派，负责为朝廷评选人才。”

“评选标准以德行为主，才学次要，最后才是家世。”

“人才被举荐到洛阳之后，再由朝廷考核，酌情而定官职。”

秦牧的此言一出，群臣都深表认同，纷纷对秦牧歌功颂德起来。

……

时间进入大业六年，即公元206年，农历六月。

自从荀彧死后，太医令吉本、司直韦晃、侍中耿纪、金祎等人，尽皆惶惶不可终日。

终于，他们按耐不住，决定起兵攻入皇宫，劫走皇帝刘冯、太后伏寿，逃奔荆州。

不过还未等他们付诸实践，其密谋之事，就已经被告发。

在证据确凿的情况下，耿纪、金祎等人百口莫辩，最终被秦牧夷其三族。

经此一事，早就惴惴不安的伏寿，便以天子的名义，向秦牧下了一道禅位的诏书。

这个时候留着汉室天子存在，对秦牧的确没有好处了。

因此，秦牧“三辞”之后，终于是欣然受命。

“呜——呜——呜——”

充满肃穆之气的号角声，嘹亮了整个穹隆。

此时，在洛阳郊外，洛水之畔，数以十万计的臣民聚在一起，想一睹秦牧的风采。

潺潺流水的洛河边上，一座高达九丈五尺的受禅台，已经拔地而起。

每一级台阶之上，都站立着两名披坚执锐，膀大腰圆的宿卫。