笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第18页（第1页）

在停车场停好车，两人拿着行李步行前往宾馆。蒋时放慢脚步，这里的海拔已经很高，多数还是上坡路，他们正身处在一片红色的绵延山河之中。喇荣宾馆是一栋三层楼房，宽度很长，离佛学院最高点的坛城很近。宾馆整体刷成喇嘛红，一如这里千万所僧侣居住的红色小房子。门头是由四根朱红色圆柱支撑而起的金色屋檐，凸起处描绘着湖蓝色花纹，明亮庄重。到前台的时候，有一些人正在办理入住，还好他们来得早，蒋时要了两间相邻的客房。每层楼有公共卫浴，房内设施和条件都很差，飘着一股陈旧闷堵的味道，没有空调，所幸床上有电热毯。徐微在屋里站了一会儿，觉得周身都凉了，赶紧翻出羊绒内衣裤套上。蒋时来敲门，问要不要休息一下再出去，徐微说不用，手里捏着条酒红色的大围巾边裹边往外走。可能是这几天身体逐渐适应了，虽然没法上蹿下跳，但她觉得轻松不少。外面气温寒冷，天空蓝得透亮，两人缓缓的沿着小道走。蜂窝般密集的红色屋舍依山而建，行走其中，不辨方向，一切都静止了，只余一片祥和，耳间是自己的呼吸和心跳。“怎么建成的，这么多红房子？”徐微喘着气问蒋时。“都是这里的僧尼们自己搭建的。”蒋时说着，随手指了一下，徐微顺着手指看过去，不远处的一条小路旁，堆着几处石料，一位觉姆（女僧人）正拿着刷子给快修建好的房子涂上赭石色颜料。“红与橘红色之王，永恒不变显威严。”徐微看着专注虔诚给房子上色的觉姆，突然想起了这句话。“什么？”蒋时没听明白。徐微又重复了一遍：“红与橘红色之王，永恒不变显威严。”转头看蒋时，解释道：“以前在一本书上看到的，是传统藏族绘画里用色的口诀理论，他们的一事一物都和宗教脱离不了关系。”蒋时偏过头，告诉徐微，再往前走，是西山女众的居住地，他不能再往前。徐微想了想，问他：“现在能去经堂看看吗？”下坡路走得相对轻松，两人很快来到整个佛学院唯一的水源处——龙泉水池。传说这个泉眼虽然不大，却常年水流不竭，哪怕是在零下二三十度的寒冬，也从不结冻。徐微看眼前的井，被半人高的木栅栏围起来，一座二尺高井台，是由大小不一的石块堆彻而成，上面插着或新或旧的经幡，迎风招展着。在木栅栏之外的数米处，用水泥砌出了一个水池，经由管道把泉水引到水池里，几万四众僧俗都靠这一小股泉水维持正常生活，想来也真是神奇。蒋时走进旁边的法僧商店，买了几块巧克力，结账时看到柜台上插着的阿尔卑斯棒棒糖，顺手拿了一支。又走了一段，远远就听到了人声，蒋时说：“前面就是觉姆经堂，现在应该在上课，你过去吧，我在外面等你。”女僧人上课学习的地方，男性必须止步。三层的金顶小楼，台阶上摆满了鞋子，宽敞的大堂里，觉姆们席地盘腿而坐，日光照进来，暖融融。徐微脱了鞋，弯腰轻声地走到人群的最末，坐下时不小心碰到了旁边觉姆的手肘，那人转过头来，她双手合十致歉，对方回以一笑。讲课的上师一口不太标准的普通话里参杂着藏语，徐微腿盘得有点麻了，听得恍恍惚惚，身边的修行者们心无杂念，眉目安宁。“《金刚经》中最重要的三句话，。过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。，何解？汉地的南师曾经说，何谓过去心？这一句话过去了，就是过去心。何谓未来心？还没有来的思想，还没有来的感觉，就是未来心。何谓现在心？我们现在就是现在心。无论感觉、知觉，过去、现在与未来，凡一切心皆不可得，皆是。天下本无事，庸人自扰之。。你们那些，过去的，现在的，未来的执念，都是空。”徐微随着下课僧众的人流走出经堂，身披朱红僧袍的觉姆，眼神清澈明亮，处处是生机与慈祥。她站在路边看了一圈，没有蒋时的身影，风很大，刮得人睁不开眼，拢着被吹得张牙舞爪的头发，身后传来一个声音：“你听完了一整堂课？”徐微抓着头发转身，蒋时从后面的屋檐下走出来，表情复杂。“怎么了？”“冷。”徐微一副欲言又止的模样，蒋时也不说话，就这么静静地看着她。“蒋时，你体格看着好像不错，但有空还是得加强一下锻炼。”徐微说完甩头走了。在上次开往新龙的途中，他是不是说她身体素质差来着？合着姑娘心里记着，眼下是还了回来。