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所以说将身体背部让给敌人绝对是武术搏击中的大忌。
然而这一次吃瓜群众们发笑,少林和尚们却没跟着一起笑,不仅没笑,而且各个脸色凝重,显得很是紧张。因为他们大都能够看得出“冯柏”此时的步法和身法,这一掉头而逃竟然大有道理!
什么道理?这一逃不是别的,正是少林大金刚掌中的另外一招,“回头是岸”!
练不成大金刚掌,不等于和尚们不认识大金刚掌中的招式,不然生铁佛如何能够使出一招似是而非的大金刚掌来对付那柄横空出世的飞剑?
果不其然,“冯柏”在掉头的同时,重心调整到了左腿,右腿则借着身体旋转的力量向后鞭出,这一招若是抛开内力运用不谈,只说其动作的表面,流传到后世就是各种武术流派所谓的“回旋踢”。
只不过后世的“运动员”们只能将搏击之术流于表面,却如何能与此时萧凤的“回头是岸”相提并论?这一腿,可是带着一甲子以上的内力的!
慧真大骇。
腿,肯定比胳膊长,正所谓胳膊拧不过大腿,萧凤这一逃,便延长了慧真的攻击距离,但是她撩向身后的鞭腿却正好够用,若是两人都不变招,慧真这一掌将无法拍实,虽然掌风劈空也能对她造成些微伤害,但是势必远远不如她这一腿的伤害为高。
慧真大骇还不仅仅是因为形势的此消彼长,而是因为……此人怎么会使大金刚掌?
大金刚掌说是掌法,可是谁也没规定掌法中就没有腿法,“手是两扇门,全凭脚打人”的道理是通用的,苦海无边是用掌攻击,回头是岸就是用腿应对,这一套路即便是在十多年前玄慈还活着的时候,他们师徒两个也是拆解纯熟了的。
只不过此时这个“冯柏”,使出来的“回头是岸”,静好像比自己还要狠辣许多,这是怎么回事?
不管这是怎么回事,他都不能不变招,仓促间来不及再用大金刚掌来应对,只好使了一招拈花指,“迦叶一笑”。
这拈花指同属少林七十二绝技之一,专练指尖拈劲。属于内外兼修、兼具阴柔阳刚之劲,功成之后,三指拈物,无论金石,都能应指而碎。
他用这拈花指,“拈”的是敌人的脚跟,因为那脚跟已经踢到了他的中腹,正好在他的左手旁边,而他的左臂因为三焦脉受伤,已经无力承载大金刚掌那种霸道的输出,便只能用这种刚柔并济的拈花指,因为拈花指的内力不走三焦脉。
虽然他的拈花指火候尚浅,但只要“拈”住敌人的脚跟,一样可以捏碎跟骨,只是没有佛祖拈花时那么从容罢了,可以叫做捏花指。
这一次少林群僧不敢喝彩了,虽然他们都看得出方丈改用了拈花指,但是谁知道敌人会不会使出更加意想不到的招式?这种喝彩很打脸的好吧?
俗话说得好,怕啥来啥。少林和尚们的谨慎大有道理,就在“冯柏”那只右脚跟即将落入慧真的三指之间时,这只脚突然缩了回去,给人的感觉就好像是被蝎子蛰了,被蛇咬了,总之是一种说不出的突然,说不出的出人意料。
在右腿电闪抽回的那一瞬间,“冯柏”的身体又转了回来,改为面对慧真,同时左腿凌空抽踢而出!
说是凌空抽踢,是因为他左腿踢出的那一瞬,缩回的右腿并未着地!
“如影随形腿!”
少林僧众里面已经有人忍不住脱口而出。
没错,萧凤用的正是如影随形腿,是“回头是岸”接如影随形腿,将两项少林绝技完美焊接成功!
即便是当年的玄字辈高僧,也没有能将这两招组合在一起使出来过,他们甚至不敢这样去想,因为这是对少林绝技的不尊敬。
少林七十二绝技,只需将其中任何一门练至大成,即可称雄武林,像慧真那样先用大金刚掌再用拈花指倒是无可厚非,因为他是不得已而为之,但是像“冯柏”这样行云流水般的把大金刚掌和如影随形腿糅合起来使用就未免过分了。
“妙!”站在场外的预备选手白胜脱口而赞,萧凤这两下子玩的,已经有了万象神功的味道,而他却从来都没传授万象神功给萧凤,这就不得不佩服妻子的悟性。
对少林和尚来说,萧凤此举是前所未有的尝试,而对于白胜来说,他更欣赏这种不拘一格的随性,谁规定武功就得一板一眼的打?一板一眼这个词汇所形容的事物从来都是呆板的、僵化的、没有生命力的。(小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM)
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