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成魔三（第1页）

“爱，不解释（..）”！

第九十三章

殇“她是神凰族守护的人也是外人口中的神凰族宝藏，族里男耕女织，分外逍遥，可是有天有几人无意间走出了，去了外面的世界，在哪里，有个人在酒楼喝多了酒，无意间说出自己来自与世隔绝的神凰族，并且那里的宝藏得知可得天下，又说出了路在哪儿，凡是听到的人，都回去准备了。

没过多久便有各式各样的人，前来神凰族查找宝藏，其实神凰族的宝藏便是娃娃和她的三个女儿，仙儿，茜儿，思儿，因为她们给了那些人一个安居乐业的地方，所以他们称她们为宝藏，并且守护于他们，娃娃知道灾难可能要来了，所以那些天里她不停的把族人和孩子们送走，可是，还是被人找到了。

他们抓走了族人们，虐待他们，屠杀他们，族人们宁死不肯说出宝藏在哪儿，也不给他们，为了救族人，娃娃甘愿被擒，殊不知噩梦才刚刚开始。

那些人哪肯相信所谓的宝藏竟是女子和孩子们，后来实在问不出的就各自走了，只有爱新觉罗家族没走，他们不甘心请来一个索绰罗家族的人，那人早已成家立业了，成为得道术士，于是他们把所有的族人都活生生折磨死了，真正没事的只有神凰族族长神云康，和先前出去的人。

而那个酒醉的人，早就被折磨死了，族人们都死完了，他们就把注意打到了娃娃身上，他们扒皮剔骨割肉抽筋，用她的血来养那些死了的族人们，将她的皮缝在了花重金请来木匠所精心制作的鼓上，控制她的魂魄，将她的三个女儿，一个活生生的蒸熟死了，一个杀了剁碎尸身扔去五湖四海，另一个则被一群老虎狮子活生生撕肉吃下。

他们告诉娃娃因为她那三个孩子才死了，怪只怪她们是她的孩子，谁让她们不肯说出宝藏在哪？谁让她们不肯合作用来威胁你说出你到底有什么能力，能得之得天下的，都是因为你她们才会死，娃娃恨自己连累了女儿们，恨自己救不了她们，一念成魔，即使成为人皮鼓的控制者，她不愿残害别人，被日日夜夜的折磨，也许是风水轮流转吧！

被珊儿诅咒的爱新觉罗家族和索绰罗家族活不过五十岁，却没想到，没过几年，那个道士就得病了，就剩一年的寿命了，他让儿子把鼓拿到佛寺，放一些时日再拿回，人间活佛圣僧道济。”

道济“阿弥陀佛，道济明白，诸位可能只知其一不是其二，就由和尚我来说明吧，一种厉鬼无论有多大的修为只要在佛寺放上七七四十九天后都会被灭，

一种生前做过善事被逼无奈死后有怨气不愿转世的厉鬼则会在七七四十九天后佛光普照安慰身形，让他完成如愿。

另一种则是被控制的厉鬼，因为对伤她的人有强大的怨气，所以主人会把她放在佛寺七七四十九天后褪去戾气再次掌控让学习一些鬼法为他再次利用，而姑姑不在这三种厉鬼当中，只怕是因为他的身份吧！”

荀殇“小龙龙你也不是没用吗？不愧是人间活佛圣僧，没错娃娃生前做过善事，所以不会被化，佛寺反而给予了方便，佛光形成保护层，配上术法能看到她生前的记忆，可是与此同时，娃娃也在回复法术，功力，和她之前所有的记忆，即使她是厉鬼又怎样，谁敢拿她试问。

她是天地之女天下之母，各界的主人，神界神帝之女神尊，仙界双太子妃，摄政长公主，妖界妖神尊，魔界摄政长公主，鬼界摄政长公主，谁敢说她错。

她是天下真正的主人，人界是女娲所创，可她却帮了忙，又是女娲的主人，换句话说，她才是人间的主子。

佛祖本是仙界一个修行的普通人，后来他心爱的女子死了，他一心求死，我没有收他性命，将我们的事作为故事告诉他，一念之间能生一念之间能死，活着还有许多的事可以做，于是他开始剃了头发专心修行，自己创了一套术法，叫佛法，于是他也就成了佛法的祖宗，简称佛祖。

他有今日全靠我们的事，如何又会化了娃娃，反而助娃娃恢复术法的同时，还交给娃娃佛法，让娃娃领会，并助她脱离人皮鼓的控制，仇恨冲天的娃娃，如何会放过那些人。

于是她开始向爱新觉罗家族和索绰罗家族以及和他们有关系的人复仇，她用各种方法治他们于死地，整个人间随处可见人肉碎末骨头。

许多人到死都不知道怎么死的，得罪了谁，为何会这样对他们，为什么天上的神仙们都不来阻止，不来救他们，难道要铮铮看着他们毁灭吗？死亡的气息弥漫在整个人间，女娲被我所困无法脱身，直到我的出现才停止，人间几乎被灭，我将她打晕带回了冥殿，通过记忆知道了一切。

她醒来抱着我拼命地哭，说自己对不起三个女儿，都是她才会让她们受罪，她们没有错，她不配当她们的母亲，她们最大的错就是当了她的女儿，之后她不吃不喝的哭，晕过去醒来再哭，昏睡中都在说这些。

我从来没见过她变成这样，不忍心她在折磨自己，又怕她将所剩无几的人全部杀死，所以我不得已将她的女儿们送去轮回记忆，个个身世非凡，也封印了她关于这段的记忆。

这件事，我没告诉过任何人包括他们，自那天起我再也没有踏足人间，也关闭了人间的一切，我想假如我不去看她，是不是就能忘记离别时她脑海里的那些事？

很多年后的一天，她再次来到了鬼界，那时的她是妖神花千骨，所拥有的力量不足以前的一半的一半，可是她却执念为魔，在我的呵护下成了鬼界的主人了，为的是让逝去的人重新活过来。”