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接下来道家组上场,只派了一个人。哪一个?盖公。盖是盖世英雄的盖,公是天下为公的公。名字很大气,讲话也很靠谱,第一句,治国要低调,就让习惯于做影子的曹参非常受用。于是曹参就奉盖公为师,把正堂留给盖公住,以便耳提面命。黄老治国的精髓就是,莫折腾,少做事。不要老是想搞什么政绩工程,也不要老是想告诉农民怎么种地,工人怎么做工,商人怎么买卖。论种地,农民比你在行;论做工,工人比你在行;论买卖,商人也比你在行。治国嘛要低调一点,顶好的是大家都忘记有你这么个政府,那你就成了。不过天下的领导,大多有一个毛病,就是做领导做久了,就觉得自己比别人高明,哪怕在自己外行的领域,也相信自己指出一个方向,就能让别人走上正确的道路。盖公说啦,那些都要不得。你要说啦,世上的下属都很会恭维,总有办法让你相信自己比别人更高明,而且总会拿那些你不熟悉领域的事来请示你,怎么办?盖公说,只用不会说话的,一问摇头三不知的下属,你自己也少抢镜,少做事,就可以了。
接下来就是齐国大治,黄金九年。等到萧何仙逝的时候,曹参难得地高调一回,对家人说,快收拾东西,我要进京当宰相了。
也真奇怪,还真让他说中了,真的很快就宣布调曹参同志进京当宰相,据说这还是高祖皇帝从前亲自给吕后指定的‐‐知人善任是刘季最大的长处。
可进了京之后,曹参一下子又低调起来了,至少在惠帝看上去是这样。一般来讲,新官上任三把火,总要大张旗鼓地做几件事,把领导班子调整一下,把前任的政策变上一变,到群众中走上一走,发表点重要讲话,亲自指示。可曹参不是,领导班子是调整了,可都调整成啥人啊,没文采,没口才,还没眼力,跟一摆设差不多。自己呢,啥不都干,原来咋样还咋样。这下惠帝急了,不会是对朕有意见吧,有意见就提嘛,看在你是长辈,朕还会说啥?不行,我得派人问问。
可惠帝派出的人,去的时候是人,回的时候都是鬼。难道曹参杀人灭口了?当然不是,曹参是低调的人,怎么会杀人灭口?曹参把他们都变成酒鬼了,也就是说,来一个,灌醉一个,结果啥也没问成。
最后惠帝发了狠招,派曹参儿子去,别人变成酒鬼要送回自己家,醒了之后就问不成,儿子变成酒鬼,醒来之后还可以继续问。曹参心里说,算你狠,不过你忘记了,儿子是用来打的。于是把儿子打一顿,说小兔崽子,国家大事你懂个屁,你也来问!
惠帝这下没招了,只好亲自出马,董事长直接对话总裁,效果当然比较好,所以终于逼出了曹参的一番话。曹参问惠帝,你跟前董事长相比,觉得哪个好些?惠帝说,那不是废话么,撇开前董事长是我爹不说,从一个小卖部开始白手起家,做成一个全球最大的跨国公司,员工数以千万计,我算啥,一个富二代而已。曹参又问惠帝,那我跟前总裁相比呢?惠帝说,你当然也比不上。曹参手一摊,那不就结了,大家都不如前任,干吗要乱改啊,该干吗干吗去,别想着改革啦新政啦啥的了。
这就是萧规曹随,本来终于可以自己做主了,低调的曹参,仍然做了一回影子。
但领导人愿意当影子,却是百姓之福,最起码的,是经济会成长很快,因为市场活啊。而且事情也没完,因为不久之后,又有一个道家皇帝刘恒。
58.文帝时代
现在人提起汉朝的一哥,第一反应就是刘野猪,汉武大帝啊,大汉天子啊,了不得了不得。但那年月,在两千年以前啊,人们可不是这样想的。至少有三个人要排在刘野猪的前面,刘季就不消说了,刘秀的声名也在刘野猪之上,还有一个就是汉文帝刘恒。
这一点只要看看谥号就知道了,文是第一等的美谥啊,经纬天地曰文,道德博闻曰文,学勤好问曰文,慈惠爱民曰文。而武呢,就要差一个档次了,刚疆直理曰武,威疆敌德曰武,克定祸乱曰武,刑民克服曰武,夸志多穷曰武。文是尧舜禹汤那个档次的,而武呢,就是那种比较威猛的,喜欢用暴力解决问题,让敌人害怕但也让自己人害怕的。比方说吧,文就是那种口碑特别好,退居二线多年,大家还在怀念的好领导,而武呢,是那种非常强势的锐意进取但又大权独揽,有人说好但也有人受不了的领导人。所以翻历史书,看见什么文帝,文宗,就知道那是个好皇帝,穿越爱好者就选择去那里过好日子吧,与之相似的还有仁,比如宋仁宗。
所以如果选择过比较滋润的小日子,文帝时代应该比武帝时代要好。武帝是做大事情的,败匈奴,通西域,服西南夷,而文帝呢,似乎都是些关乎民生经济的小事情,大事情能做大场面,而小事情呢,放在电视剧里,无非是些菜篮子米袋子之类的东西,如果能搞点三角四角恋爱,吵架误会分手和好,婚外情前女友,家庭伦理言情,也许还能看看,偏偏武帝的情感话题也比文帝多而且乱,无怪乎两千年后,会抢过文帝的风头成为汉朝一哥了。
武帝是做加法的,把汉帝国的版图扩大了很多很多,让爱国志士们心潮澎湃,但文帝却是做减法的,对我这等只关心柴米油盐的俗人来说,却最实在。做什么减法?减律,减刑,减税,减政,减兵,减事。
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