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第二百九十九章 白话文运动（第2页）

其实虽然政制院拟定的政策涵盖了十多项，数百条，但实行起来，肯定是要依次实施，不能一蹴而就。

所以今年开始的第一条政令，就是白话文运动。

注意。

这个白话文运动跟后世的还是不一样。

可以理解为宋朝的白话文运动，但宋朝的白话和清末民初的白话还是有很大差别。

最直观的就是宋朝的白话更贴近于文言文的简化版本，而清末民初的白话，其实已经跟后世的普通话非常接近。

诏令规定，以后书面语要尽量口语化，不要再像从前那样写晦涩难懂的繁体字文言文，而是用简体字口语文来书写，写给民间百姓看的，更要如此。

因此你以为的白话文运动，“吾未杀汝，汝何擒我？勿诬我也。”应该翻译为“我没有杀你，你为什么抓我？伱不可以随意诬赖我。”

实际上的白话文运动，“吾未杀汝，汝何擒我？勿诬我也。”就是“洒家又不曾杀你，你如何拿住洒家，休要妄指平人。”

跟《水浒传》《红楼梦》对话台词很类似，这个过程并不是把文言文翻译成白话文，而是民间白话，用民间比较常用的语言表达，所以情况不一样，阻力也不一样。

“你们知道为什么要这样做吗？”

赵骏站出来问。

百官们互相对视，有人摇头道：“还请知院解惑。”

“很简单，为的是高效传达上面的政令，一级一级地传达下去，让百姓都清楚朝廷是什么意思。”

赵骏双手背负在身后，看着百官们说道：“咱们平日里说的白话从隋唐时期开始就盛行，上到王公贵族，下到贩夫走卒，都说白话，这样就能更容易理解对方想表达的含义。”

他继续说道：“但在书面用语当中，朝廷还是以文言为主，这严重妨碍了政令下达。若是改为白话，朝廷就能更好地向基层传达政令，更好地把事情解释清楚，而不像现在这样，一道政令下去，百姓都不明白发生了什么。”

“可是.”

有人提出质疑道：“这样做真的能达到我们想要的效果吗？以前的字只需要寥寥数十个字就能解决的问题，为什么要花上百个甚至数百个字呢？”

“因为文字需要简体化，意思也需要透明化。不然一个字好几层意思，百姓的文化水平本来就不高，如何能理解？”

“地方自有县令，皆进士出身，朝廷的政令传达下去，地方县令、知州自会给百姓解释。”

“想多了，下面歪曲上面的政令，肆意妄为的地方官员还少吗？光去年就有一百多个不称职的县令被降职、罢官，里面就有不少借着百姓看不懂政令，巧取豪夺，凌虐百姓。”

赵骏摇摇头道：“归根到底，这是个解释权的问题。你们想把朝廷的政令解释权攥在自己手里，但朝廷想让天下百姓人人都理解，从此不再被官府、地主、豪强肆意欺压，让他们明白，朝廷对他们充满了善意。”

一时间，场内颇有些骚乱。

大家纷纷听着赵骏的话，不少人都陷入了沉思。

因为赵骏很直白地说出了解释权的问题，不管有没有人想到这个问题，大家就都忽然明白，似乎好像是这么一回事。

如果用文言文书写的话，那一个字就好几层意思，有的时候往往一字之差，天壤之别。

所以朝廷如果想把书面语进行口语化，大家理解起来就快很多。

比如“师者，所以传道受业解惑也。”换成“师长，是教授你学识的人”，是不是就通俗易懂许多？

以前其实有不少人没想过这个问题，之所以反对，是因为书写起来太麻烦，毕竟如果换成文言文的话，以前几个字能解决，现在要多写几个字，肯定有人不乐意。

但仔细想想，如果站在通俗易懂的角度上来看的话，似乎这样做确实很有道理。而且宋代白话又不是普通话，书写无非也就多几个字，不至于太麻烦。

“我知道对于士大夫们来说，这是不愿意看到的事情。因为文字的解释权就在你们手里，比如你们在一县之地做县令，一道政令下去，你们想怎么解释就怎么解释，就能掌握百姓的生杀大权。”