笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第155章 隐藏职业方士（第1页）

要说沈姑姑怎么会想要来兰英这里，还是因为她得到了“上天”的指示！

沈姑姑表面上是御膳房的奴才，会一手的好厨艺，最擅长的是药膳，可实际上她在私底下还有一个职业，那就是——方士！

一个宫女竟然身上有一个隐藏职业方士，挺让人不能理解的，但沈姑姑就是这样出现了，这其中人是有故事的。她出生的日子是在皇上刚刚登基没两年的时候，那个时候大清还流传着八旗圈地的习俗。

什么是八旗圈地！？

是指顺治元年十一月二十二日，颁布圈地令，多尔衮三次下令圈地。

当时多尔衮率清军入关，满族人口大量涌入北京附近，为安置满族诸王、勋臣，解决八旗官兵生计，顺治元年十二月在京畿地区大量圈占土地，史称圈地令。顺治二年九月，清廷下第二次圈地令，范围扩大到河间、滦州、遵化。顺治四年正月第三次圈地，圈入顺天、保定、河间、易州、遵化、永平等42府。三次共圈占土地约二百三十三万五千四百七十七晌零九亩（十六万余顷，一晌约六亩）。

圈田所到，田主登时逐出，室中所有，皆其有也。妻孥丑者携去，欲留者不敢携。其佃户无生者，反依之以耕种焉。圈地后，很多农民田地被占，流离失所，部份地主或农民投充到八旗庄园充当奴才，或流亡他乡，造成大量流民、乞丐的出现。

沈姑姑的家里就是因为圈地家破人亡的，说是家破人亡其实也牵扯了一点，因为她家里的确是因为这样的原因从小富之家变成了贫民，但她被遗弃，除了因为是女儿外，还因为沈姑姑出生的日子极为不祥，是鬼节出生，而且还是七月十五。

在民间相传七月十五是鬼门关大开之日，这一天出生的孩子，都有好高的几率被鬼附身，是极为不吉利的。因此沈姑姑就被抛弃了，可她命好没有被饿死，而是被一个云游的方士捡到了。

方士，很多人更喜欢称为道士，大清这个时代更多人的喜欢说是道医。

其实在春秋战国秦汉时代，方士的专业面极广，医、卜、星、相等等都是他们必修的科目，又以所主方术不同而有行气吐纳、服食仙药、祠灶炼金、召神劾鬼等不同派别。虽然唐代神医孙思邈立医立德将大夫从方士里面分了出来，但对于方士来说为道者必须兼修医术.

葛洪《抱朴子》：“是故古之初为道者，莫不兼修医术，以救近祸焉。”或“以医传教”、“借医弘道”，或“援医入道”、“援仙入医”，而有“医道同源”、“医道相通”之说。历代名医如汉之董奉，晋之葛洪，南北朝之陶弘景，唐之王冰、杨上善者等，皆道医也。

所以方士这职业很多事情都会。

还有一点是大家一直都弄混了的，在也是为什么后世之人无法修道的原因之一。

很多人都认为：男人是阳，女人是阴。

可事实上恰恰相反，男人才是阴，女人才是阳。

因此男人要壮阳，女人要补阴。

缺什么就补什么嘛！

要是男人是阳，还需要补阳做什么，须知任何东西都讲究一个合适，好东西吃多了，也会变成坏东西的。

沈姑姑因为是七月十五出生，这一天天地间的阴气最盛，因此她很出乎意料的身体自己就能阴阳平衡，是修道的好坯子，这也是她师父捡她回去的原因之一，方士对于自己的传承看得还是很重要的。

要说沈姑姑怎么会想要来兰英这里，还是因为她得到了“上天”的指示！

沈姑姑表面上是御膳房的奴才，会一手的好厨艺，最擅长的是药膳，可实际上她在私底下还有一个职业，那就是——方士！

一个宫女竟然身上有一个隐藏职业方士，挺让人不能理解的，但沈姑姑就是这样出现了，这其中人是有故事的。她出生的日子是在皇上刚刚登基没两年的时候，那个时候大清还流传着八旗圈地的习俗。

什么是八旗圈地！？

是指顺治元年十一月二十二日，颁布圈地令，多尔衮三次下令圈地。

当时多尔衮率清军入关，满族人口大量涌入北京附近，为安置满族诸王、勋臣，解决八旗官兵生计，顺治元年十二月在京畿地区大量圈占土地，史称圈地令。顺治二年九月，清廷下第二次圈地令，范围扩大到河间、滦州、遵化。顺治四年正月第三次圈地，圈入顺天、保定、河间、易州、遵化、永平等42府。三次共圈占土地约二百三十三万五千四百七十七晌零九亩（十六万余顷，一晌约六亩）。

圈田所到，田主登时逐出，室中所有，皆其有也。妻孥丑者携去，欲留者不敢携。其佃户无生者，反依之以耕种焉。圈地后，很多农民田地被占，流离失所，部份地主或农民投充到八旗庄园充当奴才，或流亡他乡，造成大量流民、乞丐的出现。

沈姑姑的家里就是因为圈地家破人亡的，说是家破人亡其实也牵扯了一点，因为她家里的确是因为这样的原因从小富之家变成了贫民，但她被遗弃，除了因为是女儿外，还因为沈姑姑出生的日子极为不祥，是鬼节出生，而且还是七月十五。

在民间相传七月十五是鬼门关大开之日，这一天出生的孩子，都有好高的几率被鬼附身，是极为不吉利的。因此沈姑姑就被抛弃了，可她命好没有被饿死，而是被一个云游的方士捡到了。

方士，很多人更喜欢称为道士，大清这个时代更多人的喜欢说是道医。

其实在春秋战国秦汉时代，方士的专业面极广，医、卜、星、相等等都是他们必修的科目，又以所主方术不同而有行气吐纳、服食仙药、祠灶炼金、召神劾鬼等不同派别。虽然唐代神医孙思邈立医立德将大夫从方士里面分了出来，但对于方士来说为道者必须兼修医术.