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第371章 气聚丹田(第1页)

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常乐越是照着这信息所述内容做的越多,心中就越是震惊。

练气先要沉气!

所谓沉气,就是用意念,把人体的脉内之气,通过脉外之气的调和补充,并配以特殊的动作,将气由口鼻,通过任脉线,如石沉大海一样沉入丹田,同时以鼻或口呼气,小腹略外鼓,全身放松。

沉气之后要闭气,以鼻口通过吸气以后,闭口舌顶上腭,将吸入的自然界精微之气,瞬间储存于丹田。

这个时候身体肌肉自然绷紧,有待一触即发之势,吸气后身体百脉闭合,脉外之气得以随意识思维运行周身,透于筋膜间,达到内练精气,外练形神之目的。

然后就可以提气了。

把已经沉入丹田内部的混元气,意想的瞬间提至身体的所需部位,同时提肛收腹,以鼻口吸气且相应地配合手脚动作。

这之后再来崩气,这是硬功锻炼的主要手段,通过闭气以后,往往配合手脚的特殊动作,把意念导引至身体的某一个部位,以丹田内气为基础瞬间爆发抖放,同时以鼻口开音。

在闭气以后,以意领气用口鼻以丹田内气为基础,猛喷一口气,吸必紧急,呼必怒发,同时把内气迅速随意念,送至身体的某一部位。

喷气是吸气后的瞬间爆发,肌肉刹那间紧张用力,由于丹田的翁张作用,此时可达到并超过理想效果。

此时再把人体内气通过任督脉,以意领气上顶到人体百会穴,似头上顶着很重的物体,此为虚领顶劲,要扬眉怒目,提耳根劲,意想内气由丹田向百会穴冲顶,这种顶法是纯的意识训练,功深者可见气贯血梢。

再采用深呼吸,深吸一口气以后,将其如吞咽食物一样送入丹田,这一过程约为通常的三次呼吸,吸毕稍停片刻,再施以用气。

吞气时头不可仰俯,张口不可太小,头俯则下陷,头仰则上伸,张口太小则有风吸入,风能伤人,起初吞气无声,习之日久,腹内就会有“咕咕”的声音。

若内五行不足,可以用外五行脉外之气作补充,事实上蓄气的过程也是蓄劲的过程,它不需要提肛收腹,只需把意念收敛到人体的所需部位。

用鼻口的瞬间吸气并配合意识活动,象贯入东西一样贯入丹田,贯气时小腹略内收。

常乐按信息上连贯练习后,立刻便觉到了大不一样,仿佛只不过练了一遍后,就实力增强了一些。

他心中一喜,今天看来真是捡到宝了。

“小周天运行?”

信息上说,小周天是古代气功内丹术中的练气过程。

人在成年之后,由于物欲耗损,精气已不充足,必须用先天元气温煦它,使后天精气一充实起来。

此物不仅可以防病祛病,还可使内气在身体内按经络路线循环周转,称做“金液还丹”。

而根据天人相应的道理。

这小周天的运功过程,有直线运行和螺旋运行两种。

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