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当然,裴耀卿没有死在那处山脚下,被围的五十多名唐军骑兵除了一些受了箭伤的,大多也都安然无恙。倒是那一百多匹做了盾牌的奚马,大多数都被突厥人的羽箭射死了。
当初裴耀卿带兵出发时,信安王李祎同时派出了两支骑兵,分赴突厥人和室韦人可能出现的地方。
既然胡人垂涎那些资财,李祎就想着不如趁此机会教训他们一顿。顺便也告诉他们一声,大唐有句老话,叫做“人为财死,鸟为食亡”。
平时找他们都很费劲,想不到这些资财运来后,竟把他们引了出来。既然他们送上门来,不好好招呼招呼他们都对不起他们。
就在裴耀卿一刀将那名突厥骑兵劈下马后,那两支唐军出现了……
一番鏖战,突厥人不敌,丢下上百战死的骑兵后,呼啸而去。
要说裴耀卿无论做文官,还是做行军总管,救人那次恐怕是他最为纠结的一次。自打那件事以后,他明白有时候人必须要硬着心肠做出选择的。
可他是一名读书人,还做不到视人命为草芥。所以,他心里明白那个道理,却不愿意去做出选择。只是这样,他就更是纠结了。
现在李泌告诉他,天下总有一些铁了心才能做的事情。他不但深有感触,还十分认同。
可下决心救被围的唐军骑兵是一回事,让人下到水流湍急的黄河水中疏通河道是一回事。这两件事是不可同日而语的。
就在裴耀卿更为纠结的时候,李泌突然说道:“都是舍小我而救大家,有什么不同的……”
裴耀卿愣住了。李泌轻飘飘的这句话,让裴耀卿顿时如醍醐灌顶一般,瞬间想通了。
这不就是舍小我成大我吗?自己下决心回去救被围的士卒,虽然救得是他们,可真正成全的是自己。再想想疏浚河道一事,虽说九死一生,可只要对那些人说,疏浚河道便是救人,想必他们也会自愿做此事。
“救人者,功德无量,当善待之。”
裴耀卿这么说,就算是同意派人疏浚河道了。
李泌心说说服你可真费事。但听到他说的救人这些话,李泌便腹诽着,说起救人这件事来,你有我明白吗?
毕竟,不是为了救人,我也来不到这里。
其实,李泌对自己救人这件事一直耿耿于怀。他想着救人就会有风险,这是明摆着的事实,可为什么还会有人去救?想来想去,李泌觉得这里面的道理就复杂了。
正如刚才说的,舍小我,成大我。也就是人类除了安全感,社会属性,尊重,自我实现之外,还有第五个需求——自我超越。
对裴耀卿来说,自我超越就是“达则兼济天下,穷则独善其身”。
而李泌认为,人类没有自我超越的精神,恐怕这时候还在穿兽皮住山洞呢!
书不是读过就算了,遇到事情就要联系书上讲的道理想一想。这样一想,裴耀卿就想通了。
那些下到黄河水里的人肯定“不达”,可他们做的事情却是“兼济天下”。这好办,善待他们,对有功者上书朝廷,请求加封。功劳不显者,多给些钱。
既然让人豁出命去做的事情,裴耀卿已经想通了,那么,下面的事情就好办了。
裴耀卿主动又指着地图上的一个叉巴说道:“三门险阻,常有覆舟之患。”
说这话的时候,裴耀卿一改先前劝阻的口吻,口气里已是商量的意思。
李泌看了看那处,微微一笑,心说那里就是你要创造奇迹的地方。
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