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赵鹤年打开宝匣,只见匣中一本玉册、三根玉简并有一柄玉如意,底下放着一封信笺。
玉册金线穿成,一共三十三页,只是玉册此时并无一字。
三根玉简皆是三寸来长,流光异彩,一见便知不凡。
玉如意通体由碧玉雕成,手柄之上刻着两个古篆。
赵鹤年展开信笺阅读,乃是一个自称“浮生子”的人平生所述。
据信中描述,浮生子乃是千年前得道的真君。浮生子俗名周济生,东极洲古平郡苍蓝县人士,家中世代行医。
十四岁那年,一日夜间,忽有两个家仆上门求医,其父见人事急,便跟随来人前去。次日凌晨回到家中,失魂落魄,家人再三询问之下,只说为一户富贵人家接生,具体缘由也不清楚,但接生并不顺利,孕妇产下一具死婴,其父心中也是苦闷。
三日后雨夜,家中突然闯入几个黑衣人,见人便杀。其母见事危急,便将其藏于暗门之内,自己为掩护爱子,并未入暗室。全家十余口皆一夜惨死。周济生一路躲藏,进入天云山,后几次入城探查,都未寻出结果。
一日子夜,忽见天门山一片石壁绽放金光,近前金光便收敛不见。周济生几次探寻未果。
这月十五夜间,太阴星大盛,天云山亮如白昼一般,岩壁光华流转,周济生再次前往探寻,于岩壁间得一只玉匣,其中有天书一卷,玉简三根,玉如意一柄。
天书乃是以云篆雷文书写,周济生并不识得。白日里再观天书,其上并无一字。不由想起每日夜间子时山壁放射金光,于是等到夜间子时再观看,果然显现文字。
虽然得此仙缘,却因不识仙家文字,困于门外。于是便强记书中符文,将天书宝物都埋于地下。自己独身前往宫观庙宇,在其中抄录经典,闲时便博览群书,如此过去三年,终于习得云篆雷文。
便回到天云山翻译天书。天书名为《三洞混灵无极真经》,乃是上古时期玄门祖庭无极宫镇派功法。功法直指大道之门,分上中下三篇,对应人体三大丹田。可三大丹田同修,亦可以分而习之。
周济生于天云山按天书修炼,一年间破开七十六处穴窍。于是周济生再次下山调查当年之事。
依仗神通法术,旬月间便已查明。原来是城中一官员妾室早产,娘家本想子凭母贵,不料胎儿夭亡,便使用李代桃僵之计。为防泄密,杀害相关人等。
周济生没想到事情竟是这样,悲愤之下,屠杀妾室娘家四十余口,事后只觉心中苍凉悔恨。于是隐于天云山不出。
三十年后,周济生于天云山修成金丹,自称“浮生子”。常于天云山大椿台宣讲修炼法门。
浮生子虽然三丹田均有涉猎,但却以中丹田为主,走的是“存神服气”的路子,并未三门同修。信中也提到,不知是不是因为这个缘故,那三根玉简浮生子却查看不到其中内容。
浮生子成就金丹后便开始四处游历,八十岁成就阴神尊者,三百岁时修成元神。
浮生子修成元神后,于大椿台普法三十余年。一时间天云山成为散修胜地。世人称浮生子为“广法真君”。
浮生子座下听讲之人达数千之多,阴神尊者就有六位之多,不知什么原因,浮生子并未收得徒弟,倒是一个也没有修成元神。
在浮生子三百五十岁的时候终于感觉到飞升机缘已到,便继续游历,最后在鹿鸣山飞升成仙。
因不知飞升以后是什么情况,便留下天书与传承法宝。
书信最后是云篆雷文的讲解,并有范文三千余字。
赵鹤年不由满心欢心,这“广法真君”不愧广法之名。云篆雷文不仅是古仙文字,更是阵法、符篆的基本,就如同写好一篇文章,必要先看懂文字一样,同理,会写字自然也能做出文章来。现如今修真界精通此道少之又少,皆是依样画葫芦,不识此中真意。
赵鹤年将书信摆放桌上,整理衣带朝着真君遗笔施了一礼,便仔细收好。之后也不看玉册、玉简,只待来日计较。
先将戒中法剑取出,着意祭炼。
法器分为地煞法器与天罡法器。地煞法器有九至七十二道地煞法禁,九道为一品,由此地煞法器分为八品。天罡法器有九至三十六道天罡法禁,同样九道为一品,天罡法器却分为下品、中品、上品、极品。法器之上为法宝,亦称“宝器”,乃是金丹真人之上所用。
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