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比如周公,孔子,商鞅等等,他们的理论都是逆流而上的,他们也不知道自己能不能成功,因为之前没有经验,完全是在黑暗中摸索。
周公的周礼挑战的是宗教和氏族,要让更多人加入进来。能不能成功他们是不知道的,之前的商纣王已经失败了,周礼是不是能成,也是不确定的。
孔子的克己复礼,提出各种教育思想,在礼崩乐坏的时代,自己能不能成功,他也是不知道的。事实也证明孔子没成功,成为了丧家之犬,但后来的后来,孔子的地位却越拉越高。
商鞅也是如此,当时秦国确实需要变法,但商鞅的变法是不是真的能让秦国强大也是未知数,变法是不是能成功也是未知数。就好像一个饥饿的人急需要吃东西,但商鞅递过来的食物很可能是过敏食物,如果真的产生排斥反应,那不但不能吃饱,反而会在饿死之前,先因为过敏而死。
历史证明周公成功了,但周公自己是不知道的,他在当时的混乱时代中如履薄冰。
孔子认为自己是丧家之犬,是失败者,不受重用。自己的理想一生也没做到,但他一生都在努力。
商鞅的改革,花了十年算是成功了,从大量的人反对变为了大量的支持。但最后商鞅是作法自毙,被车裂了。他的变法成功了,但他个人算是失败了。但一开始他也不知道自己能做到变法。
没人知道未来是成功还是失败。可能成功,可能失败,也可能是一半成功一半失败。但不知道,不代表不做。
甚至就算知道会有失败,也要去做,做了才有可能成功。做了,才能吸引支持者,孔子虽然失败了,但他吸引了大量的学生,为他在千年后的成功打好了基础。
不明知不可为而为之,就是明知道可能失败,也要去做,努力去做成功。其实就是强调实践的重要性,就是激励大家的信心。
不要为成功而努力,而是明知失败也要努力。
当然对于普通人而言,太难了,大家都想做胜利者,毕竟成王败寇,谁也不想做失败者或者垫脚石。
不过杜兰也没想激励所有人,能有部分人接受就行了。
“这就好像很多年轻人天天盯着富二代,感觉自己一辈子也比不上了,所以就想要躺平。”迪妮莎说道:“是不是?”
杜兰点点头,消极的心理都是想通的,说道:“富二代肯定是赶不上了,毕竟出生的时候就决定了,也就比比富一代。年轻人的目标就不应该是富二代,而是应该是富一代,盯着富二代最后只能埋怨父母。大部分人的眼光局限性很大,只盯着胜利,只盯着富二代,却不想自己努力,不想自己明知不可为而为之。当然也不能怪他们,毕竟大部分人不敢赌命,命只有一条。但只要有小部分人能觉醒就行了。”
迪妮莎也是这么认为的,少数人觉醒就行了,大部分人注定是要做下士的。
上士闻道勤而行之,中士闻道若存若亡,下士闻道大笑之。
道不代表成功,只是一个可能性,只是一条路线,上士听到了就会努力。而中士听到了,只能依存于上士开辟的道路,患得患失。下士看到了只会大笑,因为道可能会走向失败,只要不走,就不会失败,还能嘲笑那些失败者。
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