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第三十五章 仙人和兔子（第1页）

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如果这次整个天下的祸乱对于天下人而言是一次难以逾越的困难，那对那些山上的修道士而言，只是一次很普通的下山历练罢了，只是这次的历练好像难度很大，以至于很多刚入门的弟子都想回山了。

只有修行多年无果最后无奈转做门派内务的长老们才知道，山下才是山上的根基。每年各家各派从山下挑选有灵气的学子上山修行，山下也以自家孩童进入各家各派修行为傲。这种格局千万年来都没有改变过，而如今，这群活死人见人就咬，如果山上不出手，可能用不了多久，山下就全是活死人了，到时候山上人去了，这个世界可就是活死人的世界了。

可是这次出手的代价太大了，太大了。

大古国兵家最盛，儒道相争，佛家也有心争一争这最强大的国家。至于其余诸子百家大古国也不打压，只要你们用正当手段，都可以。就好比朝中有一位重臣就很喜欢农家，自己在城外弄了一大亩地，每逢春秋时节都要亲自耕种，甚至带着一家老小前往，如果朝中没有什么要紧的事，甚至会跟那位皇帝陛下告假。

皇帝陛下曾经笑言，就该让这位老大人去做个农夫。

兵、儒、道、佛，四家在大古国明里暗里交手了数千年也没分出胜负，一直到这近百年来，大古国出了一位崇尚武力的皇帝李仲意，于是，兵家稳压其余三家一头。

道佛两家见兵家风头太盛，本来修道之人就对权势就不太热衷，他们主要的目的是弘扬自家学说以及收更多有资质的孩子。

儒家的修行从来不是在山林中放声高歌，修身、齐家、治国、平天下，作为儒家最中心的思想被所有读书人奉若圭臬，所有读书人都在这条路上愈走愈远。

而作为遁世的佛道两家则是躲在深山老林中求仙问道，不时派弟子下山，挑选合适的弟子。

如今天下大乱，道家秉承乱世下山救世的准则，在事情控制不住的时候，道家各门派开始下山。

只是他们没有想到山下的祸乱已经变得让道家有些措手不及。

其实在半年前他们刚进金陵的时候，他们就知道了事情不妙。根据上古典籍记载，活死人这种物种不被天地承认，乃是秉承天地怨气而生，不老不死，不生不灭，只剩脑中一点灵光，只有突破到那道神秘的门槛之后才会产生些许意识，这个还得根据当时的情况以及活死人本身的资质。当然，这些典籍都是上古的记载。具体他们也不在意，但当他们真正接触到这类非人非妖的活死人的时候，他们也慌了。

张天师年轻的时候也曾负剑游历天下，不仅仅是大古国，周边的小国，甚至那南海上的诸多岛国也去过几个，却从未见过这等妖物，张天师从山上带领弟子来金陵帮忙，刚到金陵便折了两位弟子，虽说是刚入门的弟子，但好歹也是修行者，曾经的游历让张天师养成了对待危险事物谨慎的性格，在两名弟子遇害后，张天师便深入对这群活死人的研究，得益于张天师的努力，在之后的金陵城大战中减少了很多的伤亡。

城门上的张天师深吸一口气，对着下面的弟子吩咐道“摆阵”

城门下的弟子皆一手持桃木剑，一手持黄色符箓，乃是道家正宗五雷法。

片刻之后，本来晴空万里的天上突然升起一片片乌云，乌云里雷声大作，随着道家弟子整齐划一的动作，雷云中劈出一道道手腕粗壮的雷霆，狠狠的砸进了活死人群中。

活死人本是天地怨气而生，不受天地待见，其中雷火最为克制活死人，张天师研究之后，亲自教导门下弟子习得这五雷阵法，经过几次试验，效果显著。如今这活死人攻城，张天师毫不畏惧，只等那只知命境界的活死人出现。其余，由门下弟子解决即可。

东城门处是王霜降最放心的地方，她主要担心西门处的阿蛮，她已经告知了阿蛮，一旦遇到的活死人实力过强，立马发信号，自己会快速前去支援。

西城门的阿蛮冷漠的站在城楼上，看着兔子在活死人群中穿梭，兔子很快，初入知命的实力消灭这些活死人只会耗费一点体力。楼门楼处跟阿蛮站在一起的各大卫队长纷纷惊讶不已。

自己等人走武道、修行，吃了多少苦，受了多少累，还是不能进入那个神秘的境界，而如今一只兔子就能进入那个境界，还受一个不能修行的人的命令，这让他们在受挫之余还升起了一丝希望。

“阿蛮公子，您的这只兔子真厉害”有卫队跟阿蛮年纪相近的卫员跟阿蛮打招呼。

阿蛮瞥了一眼那位卫队员，头颅高高扬起，嘴里哼了一声，没有回话。问话之人有些尴尬，但无奈队长有命令只得继续聊着。

“阿蛮公子，今日之后，您必定名动金陵，到时候，您可就是金陵城的名人了”阿蛮还是很不在意，只是脑中浮现出了日后骑着高头大马走在金陵城街上的景象。

“其实啊，我有一小妹，长得是如花似玉啊，改明儿引荐给公子哈”那人继续说道。

听到如花似玉的小妹，阿蛮神色稍微缓和了一下，哦了一声，没有说话。

那个贫民窟的老人教过他一句话，跟这些吃人不吐骨头的人相处，最好的就是少说话，少在脸上露表情，这样别人才猜不透你在想的是什么。

但是很明显，他还很嫩，来人看到阿蛮的表情，顿时明白了一些事情，所以，他微微一笑，跟阿蛮告辞，回去跟卫队长报告自己的所得。

这样的人来了又走，走了又来，阿蛮有些不耐烦，刚想发火，就看到一个女人，迈着小碎步走了过来。阿蛮脸色一红，立马转头望向城楼下的活死人群。