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第五章 入林（第1页）

看着已经长到七十多公分，大小尤其一条草蛇的蜈蚣，张黎生脸sè一变，定定心神，又念动起巫咒，只见那条蜈蚣在‘嘶嘶窸窸嘶嘶窣窣…’声中，已经如臂使唤、随心驱动，正是巫虫成型之像。

以咒法、巫力将普通虫豸炼成巫虫，只能是‘巫’之手段。

华国神话中，始神盘古持巨斧分混沌开天辟地，累死后呼吸之气化为chūn风、云雾；声音变为雷霆；双眼凝成rì月；须发成星辰；躯干变山岳；血液成江河；筋脉为道路；肌肉化平原；骨骼髓髓变为地下矿藏；皮肤、汗毛则为草木。

盘古后有女神华胥于大湖捕鱼，踩天外雷神脚印受孕，生下人首蛇身的伏羲、女娲兄妹。

女娲以土造人，并于兄长伏羲相交诞‘巫’。

再后来水神共工、火灵颛顼相争帝位，共工不胜而以头触不周之山，致天柱折坍，九州岛崩裂，天倾西北，地陷东南，洪水泛滥，大火蔓延。

女娲为救黎民周游四海，遍涉群山借太阳神火以天台山五sè土炼就五sè巨石三万六千五百零一块以补苍穹。

女娲以石三万六千五百块补天功成，又斩背负天台山之神鳌四足支撑天地四极，终于化解了九州岛崩坏之祸，但也jīng血枯竭化为尘埃。

于是她与伏羲的子嗣‘巫’便替代母亲教化人类，是以‘巫’在上古时代的意思就是沟通神灵，役使鬼怪，卜吉凶，知善恶，治世理民之人，最是强大不过。

只是后来人族自强，接连出现三皇燧人、神农、黄帝，五帝太昊、炎帝、少昊、尧、舜八位有经天纬地之才，撕星裂rì之力的明主强君，将巫裔赶到了边荒九黎之地，这才让巫道在华国历史上，慢慢演变成了蛮夷之地特有的文化。

因此可以说‘巫’本为华夏上古神灵血脉传承之道，绝不是无知者心中的乱力鬼神yīn邪小术。

“成了，成了，竟然成了，我，我是‘巫’了！

可，可这怎么就莫名其妙就成了！”虽然从医院清醒后便早有预感，可事到临头张黎生还是惊喜莫名。

可惜只欢喜了片刻，他脱口而出，“阿爹，阿爹我成了，阿，阿…”，下意识的想要将成功喜悦分享给张道巫时，却猛然想到阿爹已经死去，古宅中只剩下自己孤零零的一人。

至此一种莫名的悲怆揪住了少年的心脏，将它一下捏碎。

“阿爹、阿爹、阿、阿爹…”张黎生只觉像是喂了毒虫无数jīng血一般，全身力气顷刻间便都被夺走，瘫软到地上，痛哭流涕到无法自制，不自不觉竟昏睡过去。

他醒来已是天sè蒙亮，门外传来‘嘭嘭嘭…”的敲门声，和焦急的喊叫：“山虫子，张黎生，你咋样了，开门，快不开门？”

张黎生恍恍惚惚的从院子的土地上站起身，竟不忘‘嘶嘶窸窸…”几声，将自己的巫虫驱赶到暗处躲藏，声音嘶哑的喊道：“是谁，门外是谁？”

“是我陶露露，你快开门。”门外人大声回答说。

张黎生摇摇晃晃走到门前，将沉重的门闩一一拨开，打开门，借着山里那终rì清晨显得雾气蒙蒙的阳光，看着门外一位年纪和他相仿，皮肤黝黑，相貌五官却清秀异常的少女问道：“做啥？”

“你家的事情我听阿爹说了，来看看你，”少女陶露露同情的低声说：“你没事吧，咋身上都是泥巴？”

“没事，在院子里摔了一跤，昨天的事情全靠阿猎叔帮忙，谢谢你家咧。”

“都是乡亲，莫客气，”黑俏少女陶露露摇摇头，举起一个泥黄sè的土窑罐说：“这里有我阿姆炖的老参母鸡汤，叫我送来给你补补身子。

你今天还上学吗？”

“又不是我被车撞了，还补啥身子。

学我这几天都不会上了，你阿爹说我阿姆还在世，我得先去寻她。”嘴里这样说，但张黎生还是感激的从少女手中接过了窑罐。