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大周一统,万民欢庆,此方世界第一个政教合一,神人妖三治的王朝就此建立。
原天沚国为大周之都,原四省为洛都四城所治,原十八国为十八行省,各地官治正在一步步转变,村、镇(乡)、县、府、省五级地方行政等级规范,皇权下乡,宗族被分散,门阀势力大减,对百姓的压迫和束缚也减轻许多。
有各地仙家在和柳教弟子镇压,可以保证各地官绅不敢不尊法令,不尊皇命。同时,也因为神明的洞察人心之能,许多阴私算计、用心险恶都无法行之。
而且随着柳教大祭司陆泽宇的八方请仙阵改善,柳教弟子请之,用以改善万事万理,大周神国正经历着亘古未有的变化。
比如凡人对天地万物穷理的变化由大到小,探究落在了“仙家”身上,在这个仙神存在的世界不是封建迷信,也没有舍近求远向着探究自然科学物理的方向,反而是探究向仙神香火与仙家神力上。
比如大周神国出现了此界唯一的仙驰道,一条条铁水浇筑,民夫挖掘,穿山过水的铁驰道通向十八省和洛都四城,无数节长马车驾驭行驶在驰道上,而作为驱动力不是马匹,不是人力,也不是物理蒸汽,而是仙家。
同时还有经历千里无数仙家费力开辟的四横四竖运河,仙力运转,河舟无风自行,逆水而上日过万重山,南北东西,舟船万千连绵成片。
交通运输的变化,引起经济往来的频繁,洛都对地方的控制力更加强大,人员迁移速度加剧,南北东西各方的资源、产品、人力、技术都更加快速及时的融合在一起,形成了一个庞大的统一市场。
仙力取代了自然物理成为了这场生产力变革的核心,仙力能被凡人运用,能造福于人,甚至更强大于科技对抗自然的不可抗力,仙力甚至能改变天地,四时五谷,要风来风,要雨来雨,洪水引道,旱灾降水,蝗灾灭虫,各仙家各司其职,万千亩土地上种出了无数的橙黄稻米,南米北面,东西皆润,广袤平原种植的稻米让大周神国万万百姓不在为生存而生存。
富强的国力,同样也孕育出庞大强悍的军队,内地再多的人口也无需担心造反叛乱,故而只有北方和东方需要军队驻守。同样有西方建造出来的庞大海洋水师,征服着一座座大小岛屿,各种财富都往大周神国汇聚而来。
大周的国力已经远超岐国和大晋,哪怕大晋也有运用神灵的政策,但大晋没有如此数量众多的“仙家”,没有如此庞大的仙力运用者,没有妖众,没有教派弟子,没有约束妖、神、人的存在,只能依靠香火神灵治安平乱,风调雨顺,至于其他的,就无能为力了。
所以在大周的边界,每天都有岐国与大晋的百姓逃往大周,偷渡而来只为谋生。
临南大洲上,四国贸易往来逐渐频繁,纵然是仙神也无法凭空变出粮食稻米,阶层压迫的无法改变,他们的国家需要粮食,而大周千年来的变革积攒,最不缺的便是粮食稻米。
大宗商品的交换,贸易往来促进四国互通有无,也略微缓和了四国关系,更传开了大周神国近乎天下大同的社会面貌。
自然也有儒门弟子闻名而来,探访观政治国,欲穷其理。
天下间都在讨论,各门各道各国都在想着如何为民造福,实现大同,最后却是让一个不妖不神的怪异国度实现了。
……
天历1643年。
蛇王谷里一地青绿,古柳下白沚静静站在潭边,平息法力,感受着体内多出来的近两千年法力,不由感叹天地灵机的妙用,这三百多年来他日夜炼化,苦修太阴大道,借助周天灵元算是到了天品的中程了,若要圆满至少要再来三五次这样的天地化生才能。
白沚不急,他抬首看天,带了分笑意。
身后,红杏恭敬上前道:“启禀上尊,胡十二郎天官求见。”
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