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第10章 奇怪的珠子（第2页）

所以，随后几天，巩固完境界，在经过族长同意后，莱宝都呆在了蜉蝣族的祠堂里，和族长聊了这么久，他发现，自己居然都不知道自己是什么种族，而且，身体里还有这么个来路不明的珠子，让他有种莫名的急迫感，就在祠堂里查找和自己有关的一切资料了。

经过多天的查阅，不能说毫无头绪吧，至少也是收获满满，当然，是其他方面的。

首先就是修炼方面的，当初从老者那里，只知道人族和妖族，都有筑基三境之说，至于后面的境界，就不知道了，因为绝大部分的人族和妖族，一辈子可能都走不完这三境。而蜉蝣族不愧是从上古流传下来的种族，资料极为丰富，收藏的知识包罗万象。里面就介绍了两族完整的修炼阶段。

人族的境界划分，从低到高分别为：聚气境、化液境、灵丹境、固魂境，万象境，通玄境，归墟境，涅盘境，合道境，飞升境。

妖族的境界划分，从低到高分别为：气血境，体魄境，结丹境，返神境，超凡境，返祖境，神尊境，主宰境，混沌境。

以及各境界的主要特点。

前面筑基三境和老者描述的差不多，主要就是灵力从气态转化为液态，再到固态的过程。

固魂境，对应妖族的返神境：完成结丹后，肉身就已经算是成功筑基了，以前在身体里无法显现的神魂现在也能被身体感知到了，这个时候灵魂的强大作用就能发挥出来了。

最简单易懂的解读就是，能让修行者的操作更加细致入微，好比如一个结丹境强者如果能够用神魂操纵灵力在一粒米上刻个字，那固魂境强者就能用神魂操纵灵力在同一粒米上刻下一篇文章。不光是精细度会不一样，而且二者的反应时间也不在一个数量级。

而修仙者要做的就是让灵魂和肉体配合的更好，让强壮的肉体滋养灵魂，使灵魂越发强大，同时，灵魂的强大也能反哺打磨肉身，窥探肉身的每一处细节，修补前期筑基时肉身留下的隐患，达到互相滋养的目的。

同时到达了这个境界，想要对其施展灵魂夺舍可就难了，毕竟灵魂和肉体已经完全契合，没有通天手段，想要夺舍，基本不现实。

而且，达到固魂境后，意味着完成了筑基，就可以辟谷了。

万象境，对应妖族的超凡境：当神魂与身体已经完全合二为一，能内视身体的每一个细节时，随着灵力不断的一边又一边的在身体里循环运转，就会发现，身体内的经络和穴位不断被点亮，组成了一个仿佛保罗万象的网络，每一个穴位就是一个小光点，按照不同的方法点亮或运转穴位，就能产生不同的效果。

虽然大部分没什么效果，但是，在这个阶段，也有极少数天赋异禀者，往往能够产生一些独特的神通，即所谓的觉醒了神通，这些神通保罗万象，而且还都具有各自的特点，也就是从这个阶段开始，修仙者与修仙者的差距就开始分化出来了，如果说前面大家的路都差不多，那从这开始就是大家各走各的路了。

好比如，一个人觉醒的是战斗类的神通，另一个觉醒的是辅助类的神通，两人决斗，在不考虑其他因素的前提下，相当于两个修为等各方面都差不多的年轻人，一人发把菜刀，一人发根牙签，一起上擂台，谁的优势大，不就一目了然了吗。当然，世事无绝对，也不排除某些觉醒的辅助神通十分变态。

觉醒神通一般会发生在万象境或超凡境的整个阶段，也就是说可能会觉醒不止一种神通，虽然绝大多数只有一种，但也不乏有两种，甚至三种的，能觉醒多种神通的修士往往天资都十分的恐怖，即所谓的天纵之资，觉醒的神通越多，战斗起来自然就越占优势。

同种族觉醒的神通基本类似，不同种族才会有明显差异，包括数量上的和质量上的，所以，觉醒神通，就是万象境和超凡境一个最重要的特征。当然，也有极少数天纵之才会提前觉醒神通的。

神通可以说是修仙界赐给每个种族的能力，种族想要生存，想要发展，除了自身努力外，还要看看你的种族能抽到什么牌，看老天爷赏不赏饭吃。但人族明显是个异类，因为人族不光可以通过觉醒获得神通，人族在修为到达万象境后，还能选择修炼不同的神通，人族的神通保罗万象，当然这些神通极其珍贵，都是些传承了无尽岁月的大门派的镇派之宝，都是这些大门派惊才绝艳的前辈高人通过无数实验牺牲，总结出来的，不会轻易示人的。

通玄境，对应妖族的返祖境，这个境界修炼到圆满后，所能调动的灵力就达到了自身的极限。即无法在通过吸收，累计灵力增进修为了。几乎所有的修士都会在这遇到人生中最大的一个突破瓶颈，就如同当初能不能感应到灵力，跨入修仙界一般，在这个境界，就看你能不能感应到天地间各种法则的力量了，一旦获得感悟，沟通天地力量，就能继续进阶，否则，就一辈子卡在这个境界，直至坐化。

一个最常用的突破口就是神通，所以说神通是老天爷赏的饭吃，神通本质就是一种法则之力，只要前期觉醒了神通，就等同于变相的拿到了一张进阶的门票，当然，这也不是绝对的。失败的也比比皆是。

尤其是妖族，在感悟方面比起人族有天然的劣势，妖族在超凡境觉醒完神通后，就能通过不断感悟自己的神通来感悟法则之力，找到突破的关键口。

在往后的境界，就是开始不断吸收和修炼这个世界的本源法则之力了，这个境界的修士，举手投足间，都会产生天地共鸣的伟力，说是神仙，也毫不为过了。

不过后面的介绍莱宝感觉有些看不太懂了，太吃力了。毕竟自己一个筑基都没完成的小修士，后面的境界距离自己也实在太遥远了。

虽然不甚理解，但不妨碍自己记录下来，说不定以后用的上了。

“嗯？”

就在莱宝奋笔疾书的记录这些无数先辈的修仙感悟的时候，突然发现了个奇怪的现象，人族和妖族的修炼方法，大致上是殊途同归的，比如境界对应，同境界的人族和妖族，战力基本在同一个层次，除了前面介绍过的，再到后面，还有，

人族的归墟境对应妖族的神尊境，

人族的涅盘境对应妖族的主宰境，

人族的合道境对应妖族的混沌境，

最后人族怎么多了个飞升境妖族没有对应？

族长曾说过，上古时期人族也算是妖族中的一员，书中也记载了人族的修炼体系是从妖族的修炼体系中脱颖而出的，书中还记载，灵气和妖气本质上其实也是一类的，灵气大概可以算的上是一种十分纯净的妖气，毕竟，是人族经过特殊方法提纯后用于修炼的，而妖族肉体天生比人族强大，不需要提纯灵气，就算含有大量杂质，甚至狂暴的灵气，也敢直接吸收进入体内。

至于效率吗，当然无法和人类吸收灵力相比。

由于效率太低，妖族又不像人族，有各种各样的功法，神通。以至于大多数妖族最有效率的吸收方法就是吃，然后通过身体机能，慢慢吸收灵力，即便这样，和人族修炼的功法比起来，效率依旧是低的可怜。

“人族真是得天独厚啊！”莱宝也不禁感慨道。同时也意识到，难怪人族能独霸修仙界，足足高出了一个大境界，一旦到达了飞升境，在修仙界，妖族里还有谁是对手。

不过，按理来说妖族应该也有对应的境界才对啊。族长说人族在上古只是个弱小的种族，只能在各个种族的夹缝中生存，怎么突然就多出了个大境界？一下翻身就做了主人。只可惜这些资料里并没有找到与之相关的记录，没有流传下来的记录，那大概率会成为一个不解的上古之谜吧。