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第159章 佛法与相对论（第2页）

即便准提这是钓鱼执法，但是，如果孔宣没有那么目中无人，连圣人都敢无礼，甚至下手这一啄的因，也就没有准提一饮的果。

“后边的补充，所有愿意化身为人，向往成为人的种族，这句话，也是很有前瞻性，”

准提却是想到了未来自己将要从截教之中，收下的那些堕落成化形妖的人族，似乎也可以参考这个思路，来改良西方教的教规。

否则，要收下这么一群战力不俗的弟子，按照目前西方教的理论，那就有点说不过去了。

亦或者，直接就交给自己的徒弟收拾，反正，佛门大兴乃是天定嘛！

西方教还是保持得纯粹一点的好。

“不过这么一来，徒弟你这个佛门之主，就算是自己想要当佛祖，可就一样的难喽！”

“众生平等，只有从艰难困苦之中，一步一步走出来的坚毅不拔之才，才是我佛教能够发扬光大的真正人才，才是众生承认的佛祖！”

袁洪毫不迟疑，却是想到了蓝星的历史上，那一群以平民百姓为自己根本的人类精英，最后一统蓝星的历史。

佛门想要发展起来，同样要坚持以底层为根本，而不是走上层的道路，那样做的话，纵然能够得逞一时，终究会被唾弃。

玄奘为什么千年之后还能获得称赞，不就是他以坚忍不拔的意志，强健的身躯，战胜了常人无法战胜的极端恶劣自然环境，千里迢迢前往印度，学习了多个佛寺的经文，成功取回真经，返回中土么？

不过，说起来，佛门想要广大，还真是需要大量的人才，最重要的就是四菩萨，十八罗汉与三千比丘。

四菩萨，吉祥观音，文殊普贤，倒是好找，吉祥，已经是自己小弟了。

可是观音慈航，文殊普贤这三人，必须得等到他们经历了九曲黄河阵之后，道行全失，道心动摇的时候，自己才有机会下手劝说。

十八罗汉，也好找，就是之前北海城中那一般西方教弟子，只要师傅不阻挡，想必自己很轻松就能找来帮忙。

三千比丘，估计，十有八九，就是那截教万仙阵中被度化的三千红尘客了。

袁洪望了望师傅，自己这是要掏干西方教底蕴的节奏啊，得，回头给师傅一个阿弥陀佛的尊号，就做过去佛吧。

至于佛法东传，人选自己心里都很清楚，东汉末年的白马寺，大唐初年的玄奘取经，中期的鉴真、隐元两位禅师东渡传经，可都是功德无量的机缘啊。

在袁洪盘算的时候，准提圣人只觉得全身一愣，看着自己的这个弟子，心里琢磨道：他这是在算计什么呢？似乎对自己有些好处，但是总觉得有些不妙。

嗯，回头，不管他要说什么，要东西，要人，都可以给，但是，不管他找什么借口，自己绝对不掺和进去！

“嗯，师傅，”袁洪的声音一下子谄媚起来，看着准提，眼睛都快冒出小星星了：“你看，徒弟要建立佛门，总要些人手帮忙是吧，佛门广大，功德也多，总不能便宜了外人。”

“嗯嗯，那你说的没错，正好，这北海城中，由我西方教的一帮弟子，除了药师是你的师兄外，其余的都是第三代弟子，算是你的师侄，你随便使唤就是。”准提一挥手很是大气。

“药师师兄徒儿自然不敢劳烦，不过那十八名师侄么，倒是正合我意。”袁洪摸着鼻子，笑嘻嘻道：あ七^八中文ヤ~⑧~1~ωωω.78z*w.còм

“我若是直接立下佛门，只怕东方三位圣人不喜，不过，若是借着这次北海城遭难的机会，派遣他们显现神通，帮忙重建，就能很轻松地获得民心的感激。”

“饭要一口一口吃，佛门的建立，也不是一朝一夕之功。”