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柔然频繁入侵,威胁北魏北部边疆,魏明元帝乃筑长在于长川之南,起自赤城,西至五原,延袤二千余里,备置戍卫,乃谓内蒙古大草原北疆长城。公元423年十一月,明元帝拓跋嗣驾崩于平城西宫,拓拔焘即位,史称北魏太武帝。
——第八十回题引
诗云:两晋帝弱权臣盛,致使遍地起狼烟;若非拓跋太武起,未知再乱几百年!闲话叙罢,书归正本。且说宋永初元年,刘裕代晋受禅,始建宋朝,史称刘宋,亦称南朝宋国。尚书令傅亮率公卿行参拜大礼,备法驾,幸建康宫,登临太极前殿,接受百官及外国使节朝贺。乃立刘义符为太子,大赦天下,封赏文武,改晋泰始历为宋永初历,社以子,腊以辰,遣使巡狩四方。议封废恭帝为零陵王,使居于秣陵,无事传唤不得入朝。司马德文谢恩出朝,自居其藩国,另有冠军将军刘遵以禁军二千日夕护卫,实为监禁。晋朝自武帝司马炎始,至恭帝司马德文而终,合两晋凡一十五帝,国祚一百五十六年,至此归祚于刘宋。
司马德文皇后兄长褚秀之、褚淡之,原封太常卿及侍中。此时见皇帝、皇后落难,便背主求荣,甘当刘裕走狗爪牙,协助监视帝后起居动静,事无巨细。褚皇后生下一子,褚秀之兄弟遵照刘裕命令,将男婴害死。刘裕复欲害零陵王,奈司马德文因日夜惊恐,整日与褚皇后共处一室,饮食也都由褚皇后亲自动手,使刘裕一时无法下手。永初二年九月,刘裕命琅琊侍中张伟携毒酒一瓶,前去秣陵鸩杀司马德文。张伟不忍谋害故主,又难以交代,即叹道:“毒杀主君以自活,何如死耶!”竟在路上喝下毒酒自尽。刘裕闻讯大怒,又派褚淡之假意去探望褚后,暗令亲兵跟随在后。褚后闻兄长至,遂出外相见。亲兵乘机越墙进入司马德文内室,将毒酒置于废帝面前,逼其速饮。司马德文拒绝道:“佛教教义中说,人凡自杀,转世不能再投人胎。此乃人生大罪恶,我不能为之。”兵士便将其挟上床去,以被蒙面扼死,然后跳墙而去。司马德文被杀,谥号恭帝,葬于冲平陵,刘裕带领文武百官亲临送葬。
刘裕即立为帝,因林邑国前借晋末乱局屡侵交州,即命交州刺史杜慧度率兵万人南征林邑。杜慧度引大军深入林邑国境内,歼其士兵大部。林邑国王请降,并向刘宋朝廷致送大象、金银、古贝等礼物。次年,林邑王遣使到宋廷入贡,并获刘裕册封。临邑国者,今之越南是也,向为中土藩属。刘裕以司马氏为前车之鉴,称帝后即削弱强藩,尽集军政大权于朝廷。鉴于荆州屡为祸乱之源,便裁并荆州府郡,限制其文武将士额员。又为防止权臣乱政,特下诏令:凡日后大臣外出征讨,一律配以朝廷军队,还师之后则将军队交回朝廷。又下令整顿户籍,严禁世族隐匿户囗,厉行土断之法。规定朝廷所需不准滥行征发,而派官员以钱购买。降低农民租税,废除苛繁法令,令百姓休养生息,发展生产。自魏晋以来,皇室、官府崇尚奢华;刘裕因出身孤寒,知道稼穑艰辛,因而平时清简寡欲,生活节俭,不喜奢侈。
太子刘义符居于东宫,多狎群小,不务政事。领军将军谢晦奏于宋帝道:“陛下春秋既高,宜思保万代。神器至重,不可使负荷非人。今太子居于东宫,私狎群小,任意纵淫,非可使为人主,望请陛下早日废黜。”宋帝闻之,因问庐陵王刘义真如何。谢晦请过府察之,刘义真迎入,盛论细小别事,惟不及国政。谢晦不答,还报宋主,言刘义真德轻于草木,亦非人主之量。由此宋武帝复使义真为扬州刺史,出镇石头城,不废太子。永初三年,刘裕复欲出征北魏,但因患病而罢。至五月,刘裕病重,遗命司空徐羡之、尚书仆射傅亮、领军将军谢晦及护军将军檀道济,四人为顾命大臣,辅助太子刘义符。五月癸亥,刘裕在西殿崩逝,享年六十岁。葬于丹阳建康县蒋山初宁陵,庙号高祖,谥号武皇帝。刘裕在位三年,大力改革前朝弊政,多有政绩,为其后“元嘉之治”张本奠基。其为整顿吏治,罢免或处死许多士族、皇族官吏;至亲信功臣中有骄纵贪侈,不恤政事者,亦严厉惩罚,甚至处死。
纵观整个东晋时期,朝廷及州郡大权一直掌握在王、谢、庾、桓四大家族手中,选拔官吏皆依门第,至大多无才无识之人得任重职。刘裕掌权之后,依照曹魏用人制度选官,皆按九品中正制初置时标准选拔人才,重用出身寒微者,如刘穆之、檀道济、王镇恶、赵伦等皆为朝中栋梁。刘裕又废东晋以来苛刑,下诏“刑罚无轻重,悉皆以原准降等”。刘裕称帝后致力于削弱强藩,为防止权臣拥兵,特别下诏命不得再别置军府,宰相领扬州刺史者可置一千兵。另为防外戚乱政,刘裕下令后世若幼主登基,须委事宰相,不需太后临朝。又轻徭薄赋,曾多次下令减免税役,免去苛捐杂税,蠲租布二年。下令严禁地方官吏滥征租税、徭役,皆以现存户口为准。凡州郡县吏利用官府之名占据屯田、园地者,一律废除。
刘裕虽是行伍出身,识字不多,但非常重视教育。永初二年下诏:“古之建国,教学为先,弘风训世,莫尚于此;发蒙启滞,咸必由之。故爰自盛王,迄于近代,莫不敦崇学艺,修建庠序。自昔多故,戎马在郊,旌旗卷舒,日不暇给。遂令学校荒废,讲诵蔑闻,军旅日陈,俎豆藏器,训诱之风,将坠于地。后生大惧于墙面,故老窃叹于子衿。此《国风》所以永思,《小雅》所以怀古。今王略远届,华域载清,仰风之士,日月以冀。便宜博延胄子,陶奖童蒙,选备儒官,弘振国学。主者考详旧典,以时施行。”由是举国皆重学校教育,使境内世风民俗大为改善。自西晋永嘉之乱,五胡乱华以来,朝廷宫中汉文书籍及典籍遗散,十去八九,当时东晋府藏所有,藏书仅四千余卷。刘裕北伐之时,将流落中原各郡图书悉数运回建康收藏,对赤轴青纸文字及古拙之书亦加收藏,以传后世。刘宋初年,官方藏书已达六万卷。此举对汉文典籍保护传承贡献巨大,奠定朝廷藏书之基,实谓功莫大焉。
除却为相为将为帝,刘裕兼且另有身份,乃是师承历代鬼谷先师,且为掌门多年。由此用兵如神,并于征战中创新战术,一生几无败绩。又以诸葛武侯八阵图为基,屡为出新,常巧妙布阵,使“却月阵”成为前无古人、后无来者战术,可谓武功超凡,虽诸葛孔明、王景略亦有不如。却月大阵吸取八阵法不足,将水军用于阵中,以克制骑兵,开创战术史之先。其取弧形列阵,以增抵抗突袭能力,又将弩、槊有机结合,增强对敌杀伤力;于兵力配置,则将水、步、骑、车、射五个兵种结合,以水军后援、战车列阵御敌、弓手射敌、步兵杀敌、再以骑兵追击,果是妙不可言,致己不损而杀敌甚众,自古未有此等战法。与北魏军河北之战,皆算无遗策,妙至毫颠:适时选择战机,利用魏军挑衅,临境近敌,务在厉气,此占天时也;巧妙选择战场,安全占据制高点,立于不败之地,此占地利也;利用阵中士卒心理,将其置之死地,以绝士卒后退之心,此占人和也。把握敌人迟疑之机,迅速派兵跟进布阵,此占其势也;利用魏军人多势众心理,示弱纵敌,此占其诈也;取胜后又及时派兵增援,适时发起追击,此占其术也。在整个作战过程中,刘裕部署周密,水路各军配合密切,谋略运用完美,战术使用得当,使强魏铁骑无机可乘,处处被动,堪称战术史上奇迹。
刘裕征战一生,每对敌作战,皆效前代诸葛武侯先师谨慎之风,主张把握全局,料敌制胜,出奇用诈,避实击虚。战前必对敌情了若指掌,对兵力部署、开战时间须考虑周全,慎重决策。重视选择主攻方向,力避腹背受敌;强调多路围攻,反对孤军突进;对强敌来攻之时,则必先固守养锐,待其粮尽兵疲之时伺机袭破之;对溃逃之敌,则穷追不舍,务求全歼。以诈取胜者,则如偃旗息鼓,佯装虚弱示敌;多置旗鼓,张扬兵势慑敌;伪传讯息,混淆视听惑敌;以降臣劝降,瓦解敌方军心迫敌。且善于凭借天时、地利条件施智用计,譬如乘风纵火、以水灌城、迂回伏击等,皆鬼谷门及兵家门两派用兵机要。刘裕治军统兵,恩威兼施,既重军纪严明,又能体恤部众。灭后秦时将缴获珍宝尽赐将士,捣碎琥珀枕分送部卒,尽为统兵之要诀;择才用将不重资名,才堪重用则委重任,不求全责备,善避短用长,皆是驭下之秘术。刘裕对内消灭割据统一南方,对外两次北伐,灭南燕、平后秦、破北魏、降仇池。相继收复淮北、山东、河南、关中等地,光复洛阳、长安两都。自潼关以东、黄河以南直至青州皆为南朝版图,祖逖、桓温、谢安经营江淮先后百年之久,皆未能达到此等武功。
书中暗表,依历代史家公认,自宋武帝刘裕即位,便标志中国南北朝时期正式开始,乃是两晋后中国大分裂时期。此年匈奴人纵横欧洲,建立阿提拉帝国;西匈奴三个部落在大族王阿克苏瓦尔带领下,建立白匈奴国,征服半个北印度、阿富汗及部分突厥斯坦。是年广州宝庄严寺初具规模,亦称六榕寺;西秦永靖县炳灵寺石窟始建,名僧法显墨书题记。北燕名僧昙无竭招集僧猛、昙朗法师等二十五名和尚西行取经,途经西域诸国,翻越雪山大漠、绝壁深渊,最终到达天竺多个佛寺修行。西行诸僧有十二人坠崖而亡,八人中途饿死,最终只剩昙无竭等五人返回中国,带回并翻译《观世音受记经》一部。又有幽州延寿塔,位于今北京门头沟潭柘寺内,约始建于晋末宋初,乃幽、冀二州现存最古老佛寺。
且说魏晋期间,北方游牧民族大量南迁,丁零人也随之南进。到刘宋永初元年之时,又有一次大规模南迁。数十万敕勒人从贝加尔湖南迁,东至濡源,西到五原阴山,竟达三千里广阔,从此漠南成为敕勒人聚居之地。此时亦乃西凉嘉兴四年,西凉主李歆不听尹夫人良言相劝,亦不从群臣苦苦进谏,执意带兵进攻北凉沮渠蒙逊,谋取张掖郡。结果中了蒙逊圈套,行军途中便为蒙逊所败。沮渠蒙逊乃杀李歆,李暠五子带家属西奔敦煌,投靠李歆弟李恂。九月,李恂据敦煌称冠军将军、凉州刺史,改元永建。沮渠蒙逊率兵紧逼酒泉,李恂进入北山,复进守敦煌。蒙逊率北凉军引水灌敦煌,李恂乞降不成;部下投降,李恂自杀,敦煌失陷,西凉就此灭亡。西凉共历两代三王,国祚二十二年。自西凉王李暠死后,其子李歆、李恂先后继位,不像李暠治国安民,而是大修宫室,严刑峻法,致使人力凋残,百姓愁悴。其后西凉太祖李暠被唐朝皇室、诗人李白、李商隐等尊为先祖。史称西凉开国之主李暠生有十子,分别名曰谭、歆、让、情、恂、翻、豫、宠、眺、亮。次子李歆为西凉后主,生有八子,分别唤作勖、绍、重耳、弘之、嵩明、崇产、崇庸、崇佑。三子重耳字景顺,以国亡而奔刘宋,后又归后魏,历任弘农太守、安南将军、豫州刺史。重耳生李熙字孟良,为后魏金门镇将。李熙生唐懿祖李天锡字德真,天锡生三子,李虎为次子;李虎即生唐高祖李渊。
西凉乐舞产生于古凉州,广泛流传在中原,且盛名卓著。张轨治凉州时,中原大批士族文人来附,汉、魏旧曲一并被带入凉州。乐舞《秦汉伎》融合凉州、中原古乐、龟兹乐及天竺乐而成燕乐,传入北魏后改名为《西凉乐》,被尊为国乐。《西凉乐》娴雅柔婉,分为歌曲、解曲、舞曲三种,有《永世乐》、《神白马》、《万世丰》、《燕支行》、《于阗佛曲》、《慕容可汗》、《吐谷浑》、《部落稽》、《钜鹿公主》、《白净王》、《太子企喻》等。多喻部族生活及佛教活动为主要内容。西凉乐舞分为白舞和方舞,前者单人舞,后者四人合舞。其《胡旋舞》、《胡腾舞》、《柘枝舞》、《狮子舞》等,尤具民族特色。有唐代诗人李端《胡腾舞》诗为证:胡腾身是凉州儿,肌肤如玉鼻如锥。桐布轻衫前后卷,葡萄长带一边垂。帐前跪作本音语,拾襟搅袖为君舞。安西旧牧收泪看,洛下词人抄曲与。扬眉动目踏花毡,红汗交流珠帽偏。醉却东倾又西倒,双靴柔弱满灯前。环行急蹴皆应节,反手叉腰如却月。丝桐忽奏一曲终,呜呜画角城头发。胡腾儿,胡腾儿,故乡路断知不知?
癸亥,宋少帝刘义符景平元年。魏明元帝拓跋嗣闻宋武帝刘裕已死,于是挥军南下,夺取洛阳及其隶属河南大部领土。魏将奚斤攻南朝滑台不克,拓跋嗣大怒,与群臣商议亲自征伐,以为声援。宋东郡太守王景度闻魏主将欲亲来,遂放弃滑台逃走。拓跋嗣引军进城,诏命成皋侯元苟儿为兖州刺史,镇守滑台。复派寿光侯叔孙建等率部从平原东渡,攻下青、兖二州各郡县。宋兖州刺史徐琰闻说北魏军队渡过黄河,亦便弃城逃走,叔孙建于是东据青州。晋宗室司马爱之、司马秀之在济州东部聚众造反,并率部前来归降叔孙建。奚斤既已平定兖、豫二州,还军围困虎牢关,宋将毛德祖坚守虎牢关,北魏军久攻不下。拓跋嗣亲到成皋,见虎牢城内缺水,百姓皆悬绳吊桶从黄河中取水,于是命绝断其取水之路,又穿凿地道以破其水井,遂克虎牢关,俘毛德祖、翟广、窦霸、姚勇错、吴宝之、姜元兴、窦温等宋将。自此,北魏夺取黄河南岸山东青兖等地,辟地三百里,进逼刘宋淮上领土。
所谓世事人常,人有寿夭。正在魏军连战连捷、一路高歌猛进之时,不料魏主拓跋嗣在亲征过程中积劳成疾,旧病复发,于泰常八年十一月初六日驾崩于平城西宫,时年三十二岁。遗诏命司空奚斤将缴获军资赏赐给大臣,从司徒长孙嵩以下至士兵数量不等。众臣上谥号拓跋嗣为明元皇帝,庙号太宗,葬于云中金陵。当魏主南下攻宋之时,柔然频繁入侵,亦随之迅速发展,致东起外兴安岭、西至阿尔泰山、北括贝加尔湖、南到大漠,成为强大游牧帝国。柔然其族以游牧为生,部族迁徙无常,北魏欲全力对付宋国,对柔然只能处于防御状态。魏明元帝欲南下牧马中原之时,为防柔然来袭,遂令筑长城于长川之南,起自赤城,西至五原,延袤二千余里,备置戍卫,称北疆长城。同时兴筑系列城堡,其中最著名六镇,皆在长城以北。此六个军镇,最西为沃野镇,往东依次为怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒是也。
且说魏明元帝拓跋嗣既崩,遗命令太子拓跋焘即位,年方十四岁,改元始光元年,史称北魏太武帝是也。史说拓跋焘字佛狸,乃明元帝拓跋嗣长子,魏太常七年被封为泰平王,旋立为皇太子。今尊先父遗命即皇帝大位,遂任用崔浩等汉族士人为谋臣,纳其谋略,且止南征,班师北还,整顿内政,屯田练武,增强国力。有道是螳螂捕蝉,黄雀在后,世事向来如此。且说柔然国主纥升盖闻魏元明帝已死,于是大起国内之兵,欲越长城南下,侵略北魏。少年天子拓跋焘闻讯大怒,不顾朝内群臣谏阻,自率轻骑,马不停蹄,疾驰三天两夜,直抵云中。纥升盖顿兵长城之北以逸待劳,两阵对圆,见到魏帝伞盖,立刻下命进围,铁骑层层,共五十余重。鲜卑少年拓跋焘望见敌骑重重,神色夷然,从容面对,命令击鼓吹号,亲纵马挥槊以进。魏军将士见此,惧敌之心顿消,杀心大起,无不争先赴敌。拓跋焘率先直杀入重围,并在阵中射杀柔然大将于陟斤。柔然国主纥升盖见势不妙,掉转马头逃去,由此一溃千里,再不敢小觑少年魏主拓跋焘。魏始光二年十一月,拓跋焘又亲自率军,分五道征伐柔然,越过大漠直击柔然腹地,致使纥升盖部落离散,大败而逃,长久不敢兴兵窥边。
魏军以少胜众,大败柔然,由此鲜卑部族皆谓喜得英主,实乃上天眷顾,无不踊跃。太武帝拓跋焘既败柔然,遂升朝聚将,诏问诸臣道:“今柔然即破,当乘胜用兵,以平华夏。公等以为夏国赫连、蠕蠕柔然,二国当以何为先?”时有长孙嵩、长孙翰、奚斤皆出班奏道:“赫连土著,未能为患。不如先伐蠕蠕,若追而及之,可以大获;追之不及,则猎于阴山,取其禽兽皮角,以充军实。”太武帝复问太常卿崔浩,崔浩则说道:“蠕蠕鸟集兽逃,举大众追之则不能及,轻兵追之又不足以制敌。赫连氏土地不过千里,政刑残虐,人神所弃,宜先伐之。往年以来,荧惑再守羽林,越钩陈,其占秦亡。又今年五星并出东方,利以西伐。天应人和,时会并集,不可不进。”而尚书刘洁、武京侯安原二臣,则请求先伐北燕冯跋。太武帝终纳崔浩之策,欲伐夏国。长孙嵩谏道:“彼若守城以逸待劳,大檀闻之乘虚入寇,此危道也。”太武帝大怒,时逢有人控告长孙嵩为官贪污,遂命武士顿辱长孙嵩。
太武帝纳崔浩之策,伐夏决心已定。遂命司空奚斤率兵四万五千,往袭夏国蒲阪,宋兵将军周几率万人袭陕城,以河东太守薛谨为向导。太武帝自平城引大军出发,以为合后。夏弘农太守曹达得知周几率军将至,不战而走。魏军长驱直入,蒲阪、长安守将皆弃城出逃,奚斤引众进入长安。秦雍氐羌皆降于北魏,北凉主沮渠蒙逊及氐王杨玄惧魏兵势,亦先后遣使请附于魏。始光四年正月,太武帝闻夏主赫连昌遣平原公赫连定率众二万往攻长安,即下令伐木于阴山,大造攻具,复命高凉王拓跋礼镇守长安,又遣执金吾桓贷于君子津造桥,以备攻夏。四月,司空奚斤与赫连定相持于长安,太武帝遂大起举国之兵与夏王决战,命司徒长孙翰为前驱,常山王拓跋素作后继,南阳王伏真率步兵运送攻具,另以将军贺多罗率精骑三千作候骑,充任前哨。五月,太武帝留龙骧将军陆俟督诸军以防柔然,自率军从平城出发,经君子津过黄河,至拔邻山筑城,留下辎重,以轻骑三万倍道先行。诸将不解,谓孤军深入太过轻率,太武帝笑道:“夏见我仅有轻骑,意必懈怠,我军示弱诱之,再以死力与之决战,定可胜也。”诸将乃大服。列位看官!人谓天生战神者,不学自通,能不信哉。
六月,太武帝千里奔袭,军至统万,距城五十里扎住。乃下令分兵埋伏于深谷,以少数部众进抵城下诱战,夏主见城外军少,却不理会。拓跋焘见诱战之计不灵,便自率二万轻骑前往,到君子津时,适逢天寒冰结,于是踏冰渡河,直袭统万。夏主赫连昌闻说魏主亲来,乃亦亲自出城迎战,却一触即败,狼狈退入城内,固守不出。魏军在周围杀掠一番,获牛马十余万头以归。同年夏,拓跋焘又率轻骑三万倍道先行,再扑统万。兵临城下,拓跋焘重施故伎,先使老弱残兵绕城示弱,将精兵埋伏于深谷之间。夏兵见魏兵不整,报与夏王,赫连昌便令出城迎战,魏兵反身便逃,夏兵鼓噪追击。待追至魏军埋伏之处,忽天降大风雨,自统万城方向而来。魏军因逆风大惧,不敢出击。亲信黄门太监赵倪遂劝拓跋焘道:“主上虽是神机妙算,引敌入伏,奈天不助我,风雨方向正和我军相逆,冲杀时看不清敌兵。且将士饥渴,不如陛下暂避,待来日再战。”拓跋焘闻言犹豫,太常卿崔浩在一旁怒叱道:“我军千里制胜,正是掩袭不意,此风雨突降,乃天助我也,何故避之!”拓跋焘闻言大声叫道:“崔公是言是也!”遂挥兵迎前。混战之中,拓跋焘身中流箭,坐骑受伤倒地,险些为夏兵俘虏。拓跋焘于是换马再战,亲手刺杀敌骑十余人,复杀夏国大将一名,夏兵由此大溃。
魏军乘胜追击,直到城北,赫连昌不及入城,奔逃上邽。拓跋焘率数十部骑直追,径入统万城,被夏兵发觉,急紧闭四门,将欲剿杀之。拓跋焘见被陷于城中,忙以妇人裙裾系于长槊之柄,自城上往下吊落,方才勉强逃出,惊险万状。此时魏兵大部掩杀而至,拓跋焘复命围城,四面攻打。当时夏国无主,又值天色已黑,守军自相扰乱,稍顷即被魏军乘乱攻破,弃城而走。魏军进城,尽俘夏国王公后妃,获马三十万匹,牛羊数千万头,珍宝无数。次日天亮,魏主拓跋焘复进统万城,见穷极文采、雕梁画栋、壮大台榭,复摸统万城墙,坚可磨砺刀斧。遂叹道:“蕞尔小国,使用民力至此,焉能不亡!”当日大宴群僚,叙诸将之功,因乘此风雨攻破敌国都城,皆系崔浩之功,故此请崔浩上坐,录为头功,诸将皆服。
说话的!你道崔浩何人,如此神断?书中暗表,因其亦为道家子弟,乃属天师道门派。崔浩初时亦受鬼谷门掌门诸葛靓所嘱,往附魏主,以暗助宋武帝统一中原,故略展其才,便为魏道武帝所重,南征北战,屡立奇功。至道武帝驾崩,随明元帝拓跋嗣南征,至回军至西河、太原,驻于高陵,下临河流、傍览川域,崔浩慨然有感,遂与同僚论五等郡县是非,评秦皇、汉武过失,好古识治,众人皆服其言。时嵩山道士寇谦之每次与崔浩相谈,闻其论古治乱之迹,常通宵达旦,竦意敛容,无有懈倦。既而叹道:“斯言也惠,皆可底行,亦当今之皋繇也。但世人贵远贱近,不能深察之耳。”于是对崔浩说道:“某行道隐居,不营世务,忽受神仙之诀,当兼修儒教,辅助泰平真君,继千载之绝统。而学不稽古,临事暗昧。卿可为吾撰列王者治典,并论其大要。”崔浩遂著书二十余篇,上起太初,下至秦汉变弊。
至明元帝去世,太子拓跋焘即位,左右鲜卑贵族忌惮崔浩,一齐诋毁。太武帝迫于舆论,只得让崔浩离朝以公归第,但每有疑议,仍召其进宫求教。崔浩皮肤细腻白皙,如美妇人,性又机敏通达,长于计谋,常自比张良,自谓稽考古事略胜一筹。崔浩离职以后,以修服食养性之术为事。寇谦之到平城,向太武帝进献《箓图真经》,朝野人士大多不信,唯崔浩拜寇谦之为师,向其学习道术,且上书朝廷道:“臣闻圣王受命,必有天应。《河图》、《洛书》皆寄言于虫兽之文,未若今日人神接对,手笑粲然,辞旨深妙,自古无比。岂可以世俗常虑,而忽上灵之命?”太武帝大悦,即派人带玉帛、牲牢去嵩岳祭祀,崇奉天师,显扬新法,宣布于天下,又在平城东南建五层天师道坛。太武帝拓跋焘雄才大略,致力于统一北方,常亲自率军出征,临阵勇猛,多获胜利。而崔浩作为谋主,参与许多重大决策,为北魏最终统一北方,颇起重要作用。至此崔浩随军西征,魏主拓跋焘因纳其计大破夏主赫连晶,并一举攻下固若金汤之统万城。因谓崔浩立下大功,遂诏命进爵东郡公,拜太常卿。赫连定得报统万城已被攻破,不敢再战,遂急逃上邽,投奔赫连昌。太武帝拓跋焘于是率军东还,以拓跋素为征南大将军,与桓贷、莫云留守统万城。欲知后事如何,且待下文分解!
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