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第42章 上天有好生之德 阎罗殿公台转畜（第1页）

孔子曰：上天有好生之德，大地有载物之厚，君子有成人之美。

上天赐万物阳光雨露四季轮回，大地载万物蕴五谷丰润，如果一个人上感苍天，下感大地，他就是君子，君子当以博爱成他之人美，就像天和地的无私，用品德去关怀别人，这就是厚德载物！

芮姬就这样被传送到了幽冥地狱，等待她的将是惨不忍睹的刑罚，她将受百世典刑之苦。优僮说的对，“做人，哪怕你留一丝善念。”

逞一时之快，邪念深种，竟换来如此下场，实令人悲怜。

上天有好生之德，赋予人类魂魄形骸，生不带来，死不带去，人死以后，神魂灵气上归于天，精魄形骸下归于地。魂气与形魄相伴而生，死后又归天入地，如此反复人的前生，今生，来生。

以凡人居，应禀上天好生之德，崇尚尊敬一切自然，生灵，心存良善，不欺，不骗，不恶，自食其力而己，终落个“好死”即是善缘，享受因果报业。

“哗啦…哗啦。”随着铁索声响，另一侧木门被人打开，两名绿毛妖兽拖着桓公台的双腿缓步而入。

“罪夫桓公台，犯十恶不赦之罪，荼毒无辜，獠父无情，残害手足，今京都阎罗典刑府判其刑纹之罪，罚入幽冥以正典刑，京都阎罗典刑府钦此！”

桓公台现在己是废人，却永远亦死不了，待听完府主宣判，悔恨交织，只有以头触地，不断悔恨。

“公台，你可知罪？”阴森空旷的大殿之中，优僮温柔的声音令桓公台如一个幼儿在黑暗的冬天被丢弃在野外，听到母亲的呼唤。

这个声音，他这才觉得，是多么的珍惜，他不敢抬头，他已无颜，他不敢回答，他已无言。他感觉自己很可笑，已经知道优僮已是幽州域主，这对志在八荒的他来说，无疑是天大的讽刺，怪自己心比天高，却命比纸簿，一切皆是因果报应。

倘若自己知足，携三妻四儿在那燕都享受天伦，何苦落个今日下场，倘若自己存一丝良知，对手足亲情有一丝包容，有一丝果敢，亦不会落到今日苦果。

“悔”，字，将伴他永生。

回想过往，皆昙花一梦，害人亦害己，终尝其果。

“我知罪了，一切是我咎由自取，我愿受百世典刑折磨，来生做条狗，替主人看家护院。”

“唉…。”一声叹息，优僮黛眉紧蹙，她怀念起初的丈夫，她惦记着那时公台对她的爱护，可惜他为达目的不择手段，即使上位已是德不配位，荣耀终是昙花，最后时自食其果。

“府主大人，妾身不再追责，请赐他仗击而死，来生为畜吧。”优僮躬身对阎罗典刑府瘦高男子道。

“准！铁刹伺候，罚桓公台刹刑而死，百世为畜。”

桓公台低着的头猛然抬起，不可置信望着优僮，这位曾经是他最爱的人，也是自己最伤害的人，他一声叹息，面色肃穆，努力挣扎着跪了起来，恭恭敬敬的对优僮叩了三个响头。

“呯！”一声沉闷，桓公台就此魂飞魄散…。

这样的结局对他来说是善终。

优僮躬身谢过，与桓石虔英姬准备一起退出大殿。桓石虔今日算长见识了，连传说中的白无常亦见过了。

“圣贤敬请留步。”

忽然一道恭敬的声音从身后传来，桓石虔一怔，转身一看，却是那瘦高中年对他双手一拱客气道。

“哦，敢问先生可是唤我？”桓石虔拱手回礼询问道，他不解为何对方称自己为圣贤。

“哦，不好意思，我见你体蕴神辉如浩瀚星海，在你的身上，我感觉到创世神只才有的光辉。”

瘦高男子的话令优僮一怔，她不明白此话何意。

“呵呵，先生过誉了，请！”

说罢，再施一礼，一抖袍袖转身朝殿外而去。

“恭送圣贤。”殿内的声音遥遥传来。

域主内院精致书房里。

母子俩人盘坐在炕桌两端，桌上有四碟小菜，桓石虔给母亲斟了一杯酒开口道：“母亲，若是在战场上杀敌，或是平时自保杀人，打报不平杀人，死后会不会亦入刑纹？”这些事虔儿不太明白？”

优僮将杯中酒一口饮干，抹了抹唇角，凤眸含笑开口回道：“呵呵，虔儿，战场，战场，战场即是战争，战争缘由没有对错之分，大将军统帅千军万马，驰骋疆场，将士们浴血奋战，其由不外乎为家，为己，为国。

上天有好生之德，然却赋予人类好战本性，自然优胜劣汰，我们与狮子，老虎，群狼无异，物竞天泽，优胜劣汰才能平衡。

当我们受到侵略，只要拿起武器就是扞卫自身，放下武器则是屈辱。当我们侵略别国或受他国侵略时，只要拿起武器，就是扞卫国家荣耀。