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不过随着第三个人被工作人员带着到场,这个会议室的角落里才算是气氛热络起来。
来人是个身穿道袍的小道士,年纪大概在二十出头,看起来比19岁的高景飞大不了两岁。
不过这道士跟高景飞印象中的古板模样好像不一样,而更像是一个披着道袍的搞怪青年,好家伙,这一开口嘴里说话一套一套的,跟说相声一样。
“两位,小道张景升,吴巍山青衿观第二十三代弟子,两位应该与我一样都是官府请来的玄门中人吧?”
“我跟你们说啊……”
对于张景升的搭话,另外一人并不搭理,依旧那副冷冰冰的高人模样。
张景升也不生气,转而跟高景飞热络的交谈起来。
互相通了姓名之后,这小道士更是笑道:
“我是景升,兄弟你是景飞,咱们可以说都是景字辈的,合该咱们好好亲近亲近……”
这话说的倒是没错,高家两辈,高景飞父亲那一辈是“文”字辈,他们兄弟就是“景”字辈,往下则是“盛”、“世”二字,合起来就是“文景盛世”。
这都是中土夏国自古以来的传统,并非是佛道两家独有的字辈排行。
至于文景盛世再后面,高景飞就不知道了,作为新夏国成长起来的几代人,像他们这样宗族习俗已经淡去的北方环境里,很多人都不讲究字辈排行了。
而巧的是张景升他们门派这一带也刚好是“景”字辈,虽然两边不是一家,性质也不一样,但两人也算有点小缘分,年龄也相近。
所以就在这会议室的一角开始小声交流起来。
反正领导们都还没到场呢,也没人来制止他们说话。
通过交谈高景飞对于这位小道士也有了些了解。
对方出身的吴巍山青衿观他似乎有所耳闻,是金陵一带有点小名气的一家道观,不过以前的高景飞对这些不感兴趣,所以并没有特意去了解。
还是想起小时候听村里老一辈说去过青衿观烧香求符,这才有些印象。
听高景飞问起自家门派,张景升带着自豪的小声解释说:“吴巍者,无为也,青衿是指古时候青色交领的长衫,也是隋唐两宋时期学子的制服,因为我青衿观祖师是宋时儒门出身,后来弃官归隐入山求道,这才开创我青衿观一脉,所以起名青衿观,这里也有谐音‘清静’的意思。”
高景飞轻轻拍掌叫好。
“好一个清静无为,贵派祖师真乃高人也,我虽然出身民间,但是对于玄门道派也是向往已久,尤其是家传的本事跟上清派有些关系,不知道贵派出自哪一山门?”
高景飞装着武侠小说里江湖上那一套对小道士说着。虽然不知道这种口吻适不适合与这些道士交流。
张景升闻言眉头一动,更加亲热几分的说道:
“没想到兄弟你家还是上清派别支传承,正好我青衿观虽然吸收了不少儒家的法门,但祖师当年得传的也是上清宗清微派一脉道法,受的是上清宝箓,你我可以说是一家人啊!”
高景飞顿时抱拳恭维:“原来是清微派的高足,真是失敬失敬!”
恰好昨天郭世鹄在网上给他科普了一下上清派的来历,顺便也了解了一些道教派系的关系。
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