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至于受灾的百姓,那是别想得到一颗粮食。
为什么陕西的李自成反了?你让李自成出来说说,他也得说老天爷只是让地里不长庄稼,没说还要官吏逼死人。
可是陕西那么远,他们怎么跑到了这里来?
张行再问中年汉子,中年汉子摆摆手,艰难的说出了一个字:“饿!”
张行没有盲目的拿出食物救济这个人,如果不搞清楚状况,莽撞的救济一个人很可能会给自己和家人带来杀身之祸。
不要以为行善积德就是只管做好事不用动脑子,如果外面有成千上万的灾民,你这时候拿出一块饼来,都有可能吸引无数闻讯而来的灾民,这时候你不能接着拿出食物,没有得到的灾民极有可能立刻对你产生刻骨的仇恨。
那个时候真就是行善之人的死期了,所以搞清楚状况再行善也不迟,他们已经跋涉千里了,不差这一小会时间。
张行看他不回答自己,就起身离开了家去了老宅,他离开的时候
细娘他们都在老宅里。
一路上各处都是灾民,目测小小的村子里来了至少两三千人之多。张行一路小心翼翼生怕踩到了谁,到了老宅,一眼看到院子正中支着一口大锅。
王家父子在围着锅忙活,一旁老沙正在烧火,三人忙的热火朝天。
张行来的路上就知道会是这情况,依照秀娘的善良,她不可能不救济这些灾民,即使她本身也只刚刚吃了几顿饱饭。
张行只盼望他们没有造成混乱,否则他一定会辣手镇压,敢于伤害秀娘的人,必须拿命来赔。
张行紧走两步走进院子,急切的问:“秀娘呢?”
石头反应最快,看到是妹夫回来了就找妹子,感觉这妹夫还是很关心妹子的,赶忙回答道:“秀娘在堂屋里,帮助照顾一个灾民的小娃娃呢。”
岳父和沙悟净也看到张行回来了,赶紧上前行礼,张行抬手回了礼,心中同时也松了一口气,就不着急见秀娘了,问起四个人到底发生了什么事情。
原来,张行走后当天夜里,也就是今天凌晨,就有大批的灾民涌进了张秀才庄,这些人是陕西过来逃难的灾民,他们在家里没有吃的了,官府不但不救济,还照常收税纳粮,村民们人都要饿死了哪里还有粮可缴。
一边穷凶极恶的差役逼粮,拿不出就往死里打,一边是除了吃土几个月都不见粮食的穷人,除了等死只有逃难一途,老话说“人挪活树挪死”就是指这种呆在原地一定会饿死,挪挪地方还有点活路的情况。
逃荒的人群就像是一块大磁铁,一路上越来越多人加入,从几户人慢慢成了上千人,直至现在的两千多人,人一多安全性大为提高,可是经过无论哪个州县都不让进城,这么多人要是放进去,好嘛,那还得了,当地官员当年的考绩还要不要。
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