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第三十八章 火烧山神庙（第1页）

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白莲教，

渊源于佛教的净土宗，相传净土宗始祖东晋释慧远在庐山东林寺与刘遗民等结白莲社共同念佛，后世信徒以为楷模，故而称白莲社，

这便是白莲教的雏形，白莲教提倡念佛持戒，规定不杀生，不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，

说白了，就是一佛门分支。

可是到了元朝末年，刘福通韩山童在黄河边埋下一个石人，“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”这一句谣谚，把白莲教变成了农民起义的工具——红巾军。

朱元璋虽然是红巾军出身，但没有信白莲。最多也就是利用一下，而且还没做皇帝前就翻脸了。

龙凤十二年（后宋韩林儿的年号），朱元璋发布讨伐张士诚檄文《平周榜》，攻击白莲教是“妖言”、“凶谋”。

所以在大明朝，白莲教就是一邪教异端，而诸多当时与朱元璋争天下的白莲教势力自从大明立国以来，他们都渐渐藏匿于暗处去了。

陈小洛手脚发软，斜斜靠在神像旁边的柱子上，他没想到，锦衣卫中竟然还有白莲教的人。

高青既然敢说出自己白莲教的身份，定是没想过留活口，陈小洛抬头看了眼无力躺在地上的程卫东，充满了同情。

刚刚拿着刀一顿砍过去不就完事了，还非要逼歪逼歪这么多废话，

跟那些狗血电视剧一模一样，

因为说废话，多少电视剧的猪脚在千钧一发之际ko了对手，陈小洛欲哭无泪，怎么偏偏到了自己这儿，让一反派逆转了剧情。

高青显然老辣许多，懂得夜长梦多的道理，话不多说，举起长刀欲要一刀结果了程卫东。

陈小洛想救都来不及，

再说自己不也中了高青的天香软骨散，泥菩萨过江自身都难保了。

程卫东不能死，

还有关于张二狗的案子没来得及问他，

陈小洛只能大喊，“姑奶奶，你再不出来可就真的死人了。”

高青闻声怔住，长刀举在空中，眼睛却在四下寻找。

神像后嗯哼作响似乎是一个女娃娃伸着懒腰的动静，

飘出来一个慵懒的声音，

“小伙子，砍得又不是你，激什么动啊。”

唐赛儿悠然自得的从神像后走了出来，嘴角还有着火烧的渣子，她还伸舌头舔了一圈。

高青眉头微皱，

“竟然是你？”

他印象中这个小女孩是唐谦的孙女，一个女娃娃能有多大的能耐，他本是没有放在心上，可在这种剑拔弩张的情况下，这个女娃娃的出现却又显得诡异，

他在纠结这一刀，落还是不落……