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第8章 又见和尚（第2页）

他连忙摆手道：“大师，我俩就是落难的江湖人士，可算不得什么贵人，在下毕胜……”

和尚抬头看了他一眼：“侠客？必胜？好名字啊！”

毕夏：……我就是情急胡诌的……

和尚道：“贫僧本来正在准备斋饭，忽地听闻一阵歌声甚是美妙，便将歌词临于地上，准备吃完斋饭再将它抄于纸上，没曾想歌者竟然亲临……此曲似乎并未完结，还应有续作才对，不知施主可否唱与小僧，小僧甚是喜欢，隐约感到有佛理蕴含其中……”

毕夏一脸为难，毕蕴知道也就算了，万一这和尚把歌传出去了，别人再知道了“作者”是谁，这部妥妥的暴露身份吗？

和尚的理解就不一样了，看到毕夏二人疲乏倦怠的样子，以为他们是没力气，便道：“如二位不嫌弃，与贫僧一道享用斋饭可好？吃完了再唱，好有力气。你们也算赶得巧，

今日贫僧无意中做出一种奇食，正想与人共同品鉴，还请不要推脱。”

话都说到这份上了，毕夏只能从了，谁叫他真的是又累又饿呢。

等到和尚把食物端上来的时候，毕夏不淡定了，这特么是……披萨？！！！

和尚一边分割，一边解释道：“贫僧法号慈济，本是大宋那边的禅宗弟子，奈何本寺方丈不学佛法，只知道上下经营，弄得庙宇世俗不堪，贫僧一气之下转投别寺，结果发现此乃时之风气，心灰意冷之下，便开始四处云游。直至游到此地，发现大理国人心向佛法，贫僧便决定在此苦修。”

“施主请看，”慈济和尚指着山前一块洼地，“此乃贫僧所种，年前，有一头奶牛跑到田里，我把它圈养起来，本想着有人来寻就还与他，谁知一养就是大半年。这牛在我这吃的好，不少产乳，但我一个人又吃不完，于是参照做豆腐的方法，将它保存了，结果生出来这种东西。”

慈济将切好的饼子上一提，热乎乎的奶酪一下拉出好几条丝来，将它递给毕夏：“这东西如那酥酪点心一般，因为是奶做的，所以贫僧称之为奶酪。来来来，正所谓来得早不如来得巧，施主好口福，闻着就香得很。我突然有个想法，施主名字取得甚好，我借用一下可否？就叫它必胜客！”

得嘞，-这发明要是传出去就没意大利什么事儿了，提早了五百多年不说，连牌子都竖起来了。

毕夏严重怀疑这位大师是不是也是“过来人“，但是当他看到奶酪上附着的东西时又不确定了，便问道：”大师可曾听过一首歌？“

慈济奇道：“贫僧好歌，听过的曲子不少，不知施主指的是哪一首？”

“红伞伞，白杆杆，吃完一起躺板板，红伞伞，躺板板，睡棺棺，然后一起埋山山，埋山山哭喊喊，亲朋都来吃饭饭，吃饭饭有伞伞，全村一起躺板板……”

“此曲朗朗上口，曲调新颖，不知何人所作？颇有因果轮回的佛理，甚妙甚妙……”

毕夏：……

“大师，”毕夏指着披萨上又是红又是白的蘑菇丁问道，“此物您从何处得来？”

慈济指了指山上：“此物雨过之后就大肆生长，我前几次上山摘的，天晴时拿出来晒干，贫僧生吃过几次，每一次吃完都会飞去灵山拜见佛祖，甚是玄妙……”

这他喵的妥妥的是中毒了！

“这次因为需用火烤，所以我就将它泡发了，你看这小兄弟吃的如此香甜……”慈济一边往嘴里送食，一边眼瞅着毕蕴向毕夏说道。

毕夏光顾着问慈济，真没瞅见毕蕴已经开吃了，顿时心急如焚。

毕蕴边吃边道：“您快吃啊，可好吃了！饼子酥脆，上面的奶酪软香，最关键的是这些蘑菇丁，真是鲜香啊……咦，我是不是产生幻觉了，怎么还看见三位小王爷了呢？”