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第85章 变味的魔戒（第1页）

第二纪元并没随努曼诺尔的沉没而结束，大魔王索伦还未被打倒呢！

地球与实体宇宙的成型，再一次对中土大陆的地貌造成巨大改变，但中土大陆上的居民直觉天地剧变，自身安危与小日子完全没受到影响。

也不是所有努曼诺尔人都死绝。

和《冰与火之歌》的瓦雷利亚人极其类似，或者说，冰与火之歌的作者，在创造瓦雷利亚人与坦格利安时，“借鉴”了努曼诺尔。

瓦雷利亚大毁灭时，留在瓦兰提斯、里斯、潘托斯等殖民城邦的瓦雷利亚贵族活了下来。

努曼诺尔陆沉海底深渊时，留在中土大陆殖民地的努曼诺尔贵族活了下来。

瓦雷利亚灾变前，坦格利安受到政治压迫，提前离开瓦雷利亚王城，从而保住一支“龙王苗裔”。

努曼诺尔灾变前，亲近维拉的埃兰迪尔亲王（阿拉贡的祖先，王族旁支）受到皇帝与反维拉派系的压迫，搬离努曼诺尔西岸（西岸靠近阿门洲，也是灾变之地），来到靠近中土的东岸。

灾变来临时，活下来一支“人皇后裔”。

后来阿拉贡的先祖失去王权，白城（刚铎的首都）由宰相当政；后来丹妮莉丝的老爹被灭国，失去君临，权臣当国。

阿拉贡能出生，是因为有女巫告诉他父母，你们两人的结合能诞生“命运之子”；丹妮能出生，是因为森林女巫告诉她祖父母，疯王与蕾拉结合，能生下“救世主”。

阿拉贡有残破的圣剑，修好圣剑就成为被刚铎人认可的人王；丹妮有石化的龙蛋，孵出龙来就成了安达尔人、诺伊拿人与先民的女王。

......

扯远了。

殖民地的努曼诺尔人，被维拉庇护的人皇先祖，都在努曼诺尔大灾变中活了下来。

百年时间，埃兰迪尔的两个儿子便在魔多大门口各建一座城，合为一个国家，刚铎。

殖民地中的努曼诺尔人一部分幡然悔悟，改邪归正，不敢再造维拉的反，回归刚铎人的统治；一部分人回头无岸，继续堕落，成了索伦的走狗，也即是后来的黑努曼诺尔人。

“我决定出兵攻打刚铎。”大灾变过后一百年，养好伤的索伦对丹妮说。

嗯，索伦在灾变中遭受重创。

他是努曼诺尔皇帝的宰相与国师，皇帝出征阿门洲时，他坐镇努曼诺尔岛上的米尔寇神庙。

那是一座圆柱形的宏伟建筑，150米高，直径也150米，墙壁15米厚，里面不仅有米尔寇的神像，连丹妮与曾经的一些魔王也拱卫在米老大周围。

四时八节，皆有血食享用。

实话实说，以一如信徒做祭品，味道真不错。

索伦当然不会跟随努曼诺尔皇帝出征维林诺，他故意让他们去送死的。

只不过以索伦的黑心肝，也想不到伊露维塔这么辣手无情，直接灭了努曼诺尔整片岛陆，鸡犬不留，妇孺不存。

他被打了个措手不及。

当皇帝法拉松吹响出征的号角时，他坐在黑暗神庙中心的黑色大椅子上哈哈大笑；当远方风暴如雷鸣般呼啸时，他知道维拉发怒了，努曼诺尔人要倒霉了，第二次哈哈大笑；当无敌舰队靠近阿门洲时，血色的昂哥立安之眼笼罩大地，索伦知道一切皆成定局，第三次哈哈大笑......大笑着跟随神庙与岛屿跌入无底深渊。

笑容在他脸上凝固，惊恐与难以置信取而代之。

“一如，你好狠——”哀嚎一声，索伦灰飞烟灭。

他的肉身彻底损毁，不仅毁掉一件“衣服”，更是失去穿衣服与换衣服的能力。

理论上，他今后只能以灵体或能量体的形式存在了。

这本也没什么，肉体对迈雅、维拉来说就像衣服，脱掉衣服也不影响实力。