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第二十六章 开窍境（第2页）

东明德最先反应过来，轻咳一声提醒两位老友，然后问道“沈浪，诸圣经典，你看过哪些啊？”

沈浪想了想，道“吴浈新书……”

“咳咳咳咳”三位大儒顿时一阵乱咳嗽，“重新给你一次说话的机会，想好了再说。”

沈浪斟酌片刻，道“《论语》还是知道那么一两句，《周易》今儿孙夫子也讲了些……再没了。”

三位大儒相视一眼，王宗羲忽然喝道“诓人乎？”

沈浪下意识的，嘴不受控制的立刻大声回答“没有。”

半晌，他才反应过来，王宗羲对他施了法，不由眼神幽怨。

娘的，儒家这也太逆天了。

三位大儒神色复杂难明。

众所周知，儒家第一阶叫新晋境，在此阶段要参悟诸圣经典，至少参透其中一部才可突破至第二阶开窍境。

一部多不多？多，太多了。

诸圣经典，每一部都是作者毕生学问的精华凝练，要参透何其艰难。

这也是为何这第二阶开窍境便挡住了天下九成读书人的原因。

不止如此，到开窍境大成需要什么？

参透每一部诸圣经典是最基本，君子六艺皆要精通，诗词歌赋亦需研究，简而言之，只要是儒家范围内，都要一一学习。

沈浪现在直接略过了这个过程，而三位大儒怀疑他连诸圣经典有哪些都说不全。

不用想，必然是圣人石碑的原因。

想到这里，连三位大儒一时间都有些嫉妒。当初，他们哪个不是卡在这一境界多年，沈浪这也太逆天了。

不过想想圣人石碑的来历，又觉得理应如此。

但同时，三位大儒隐隐也有所担心。如此拔苗助长，一点根基都没有，会不会后患无穷？

最后，三人决定让沈浪先升到内舍进学，并持续关注他的状况。

仙留学院施行三舍制，按境界划分班级。

外舍学子是一阶新晋境，这一境界的人数最多。不过其中有大半是根本不打算走修行体系的，之所以来仙留学院，一是因为它的名气，二是因为它的特权。

仙留学院和太学一样，科举不需要参加乡试，直接会试即可。

内舍学子是二阶开窍境，上舍学子则为三阶立命境。

沈浪已是开窍境，升入内舍理所应当。

“可是，我才在外舍待了一天，便升到内舍，会不会被人怀疑。”沈浪问道。

陆渊屡屡胡须“无妨，没有人会注意到你。”

啥意思？

沈浪没多问，若有所思。

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