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13 第 13 章 虚构（第1页）

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老人的话显然并未让人信服，他虽自称“河神”，但作为本地鬼的村长并不认可，身为外来游客的楚与寒也还在一旁观望留意当中。

晚风吹树叶莎莎作响，江河水流冲刷着石壁，若不是现在被流脓的尸鬼堵着，若不是这老头从水里冒出来还拎着几把斧头，此情此景看着竟有几分不是事宜的惬意感。

老人见无人理他，也不作其它动作，只耐着心好声好气地向村长又问了一边问题，村长无心作答，因河水的攻击不断在延缓他对躯体的修复，村长冷眼撇向楚与寒的方向，对着老人说：“我可不相信你是河神，假如你是的话，你就解开我们的诅咒吧，不过料你也做不到。那把生锈的铁斧是我的。”

听闻村长的话，老人叹气，极其失望的样子，只见他提起铁斧说：“你说谎，这把铁斧根本不是你丢下的。说谎的孩子会受到惩罚。”他于心不忍地闭气双眼，手上却狠厉地劈向村长。

“啊……啊……嘶……”随着铁斧重重落下，嘶哑破碎的惨叫声不断碰撞形成回音。

以楚与寒的视觉望去，她正好看见细碎的骨肉从其中飞溅出来，活体分尸带来的冲击力比尸鬼的威胁更甚，似乎空气都凝固了，别说是泛着尸臭味的气息令人作呕，这场暴力的、每一击都致命的“惩罚”真人秀看得直让人头晕目眩。

以不死不活尸身形态存活着的村长，他还没死，哪怕这个自称是“河神”的老人把他的头劈成像被车轮碾压得破碎的煎饼果子，皮部绽裂成丝丝缕缕，内里的配料绞作一团，他还是活着，痛苦地存留着意识。

他不止是头部受到铁斧的重击，上半身也被斧刃的边缘稍稍带过，地上没有鲜血，死去多年的身体也流不出什么新鲜的东西。只有败坏的肉身逐渐变成泥状。因着嘴部不成形，他说不出话。

但飞出去的眼球，充满红血丝，又滑腻腻的眼珠子紧贴着地面。正不甘地瞪着前方，那里是楚与寒和江一栩所在的位置。

老人放下手上的动作，似是腰肌劳损有点不适般，“哐当”一声巨响，他随手就把铁斧甩开，开始旁若无人地扭动着腰肢，而后又上上下下、前前后后地做着摆臂放松活动。

那老人活动好手臂后，开始走向楚与寒，他一边走来，一边“喀拉卡啦”地拧着颈椎骨。眼里不带任何情绪，仿若悲天悯人的石像。他说：“我有三把斧头，哪一把是你丢下的呢？”

这个问题仿若头顶上的利刃，又如脚底下的熔浆，稍有不慎便会像村长那样受到“惩罚”，楚与寒感觉血液都凝固了，流不上脑袋。

楚与寒说：“这些斧头都不是我的，但是刚才是村长递给我，我掉河里前是把斧头扔回去了，至于它为什么会在河里，应该是被河水冲走的吧。”

老人思索了一番，说：“你很诚实，按照我存在的故事，我应该要三把斧头都送给你，但是少了一样东西，条件缺失。铁斧既然不是你的，我没道理要还给你。但是我不还给你，那么我的核心故事就会消失。真是难办。”

对比起在地上不成人形还没法真正死去的村长来看，楚与寒已经体面极了，仅仅是身上脏了一点，这还是方才搂着丈夫在地上打滚时留下的，本人是没受伤。

老人说：“既然铁斧的所有权在村长身上，那你们来打一场吧，谁赢了，这三把斧头就归谁，你们同意吗？”话音刚落，三把斧头悬空停留在老人身侧，斧身泛着荧蓝色的微光。

楚与寒被这奇异景象吸引了目光，她正好缺武器防身，而这个古怪的老人提及所谓的核心故事，这与大众认知中的河神的故事十分吻合。

诚实的农民没有贪心，河神反而主动送出。

沉重的压迫感压在楚与寒心头，她不明白这个老人到底是什么身份，她试探道：“你又为什么把三把斧头作为胜利品呢？”

老人回答：“因为我是你们认知中的河神，河神的故事不就是农夫掉落了斧头，河神为了考验农夫的人品才给出选择和奖励吗，我就是这个故事中的河神，既然有斧头掉落河中，我自然是要找出相应的人，做出相应的事。这是我存在的逻辑。”

它并不是小江村一直供奉的河神，反而是一个仿照着童话故事的规则!

这个规则看起来要比镇上的要好相处，但前提是要符合它的运行核心。楚与寒参照了村长被砍的失败路线，提取两个要素：诚实和符合问题。

这老人一直问的是“哪一把是你丢下的呢？”，村长的回答是铁斧是他的，被规则理解成了“铁斧是他扔下的”，那样就会变成“不诚实”，会被砍的。

而楚与寒的回答是，斧头不是她的，但她确实扔过，且扔的方向并不是河中，出现在河中是其他因素。她的话通过了规则的判断。

楚与寒冷眼看着地上那一坨肉泥躯体，她在考量这个虚构河神的可利用性。