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第252章 过河拆桥卸磨杀蠢驴 鲁昭公五年公元前536年春秋第一百八十七年（第1页）

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一般来说，卸磨杀驴比较好理解，大家都知道用完了拉磨的驴后，杀掉吃了，多少有点不仗义的意思。可是“过河拆桥”，在现在绝对是个贬义词。

但是，如果此时用这个词，来介绍叔孙氏在穆子死后一团乱象的最后结局，还是有很大的褒义的意思的。因此，“过河拆桥”从某种意义上来说，在这里面应该是一个中性词。

为什么这样说呢？

前面已经说了：叔孙氏家族的变化，都是叔孙穆子自找的祸难，当年在他刚生下来的时候，庄叔为这个新生儿算卦，得到了《明夷》卦，然后变卦为《谦》卦，庄叔找来了算卦大师卜卦，得到这样的结论：

他将出逃，然后又回来为你祭祀。他领着谄媚的人回来，这个人的名字叫做“牛”，死的时候是饿死的。

你说当时的算卦准不准？

后来，叔孙穆子真的对应卦象，直到死了，此时逃亡到齐国的儿子老二仲壬知道了，就返回了鲁国准备争夺叔孙氏的宗主位置。

季孙氏知道他才是正宗的叔孙家族的继承人，打算拥立仲壬为叔孙的继承人，但是叔孙的家臣南遗却找到了季孙建议：“叔孙氏去过强大了，你们季孙氏肯定就会衰弱，现在正好叔孙氏家里面有内乱，这不是对你有利的事情吗，各人自扫门前雪，你就不要管了。”季孙氏一想也对，就不再参与意见了。

所以，在获得了季孙的默许后，回来的老二仲壬就等于失去了强有力的外援，成功的希望陷入渺茫。

叔孙氏的家臣南遗，因为接受的竖牛的贿赂和许诺，就坚决的抵抗仲壬的来临，对于已经被树立为宗主的公孙仲子来说，自然是也是睁一眼闭一只眼了，看看事态的发展再说。

于是，南遗就在叔孙氏的家族中召集的族人，召开誓师大会，又是许诺，又是效忠宣誓，让宗族的人们帮助自己在叔孙宗祠的大院子里面，攻击没有准备的仲壬等人。

群众的情绪往往很容易被煽动起来。

很快，就分成了两个阵营，不过南遗的阵容占了决对的大多数，于是两下一动手，南遗这边的大将司宫，一箭射中了仲壬的眼睛，仲壬很快就重伤死去了。

所以说，从现在的事态结局来看，这个仲壬也是办事不密，属于愣头青类型的。你想想，你回来要夺取宗主的权利，一定要有准备，要和其他的势力相结合，比如说，秘密串联宗族的势力，宣讲竖牛的谄媚，大哥和爸爸死的冤枉，以获取基层群众的支持；另外，找到对他有好感的季孙氏，用贿赂和重诺获得外部势力的支持，第三，最好的就是到鲁君那里去寻求支持，提出竖牛违规树立宗主的行为，就是蔑视君权，以完成政治上的储备；第四，寻找死士，进行必要的斩首行动，以消除敌人的首脑。

这样一番准备，上下其手，准备完毕后，再返回宗族里面，等待时机进行夺权，这样获胜的机会就大的很多。

现在倒好，仲壬仅凭着一个身份，就断然的踏入了险地，最后再利益的对抗中倒下，自古以来，在身份和利益的对抗下，往往身份是很微弱的。

仲壬死了，竖牛很高兴，马上就分给了南遗三十座城邑，这是个巨大的礼物，南遗的实力由此而强大了，但是叔孙氏的势力却受到了严重的伤害，前面的裁撤中军，已经让叔孙氏的军事实力大损，这次的分割三十座城邑，又让叔孙氏的经济实力大损，这个结果必然会引起族人的愤恨。

竖牛，已经是被族人所痛恨的人物了。

目前还有一个身份比较尴尬的人。这就是刚刚被竖牛拥立的宗主公孙昭子，他以后才是这个家族的家长，让竖牛这样乱七八糟的一搞，虽然自己获得了宗主的地位，但是宗族的势力却受损了，而且还惹起了族人的愤怒，这个问题必须解决，否则自己的位子根本做不长。

所以，在公孙昭子正式的办理完担任宗主的手续后，就马上召集了全族的族人开大会，新宗主上任后的第一次大会，很重要，在会上，看着黑压压的族人，公孙昭子哭丧着脸说：

“各位叔叔大爷，婶子，大妈们，

竖牛，是祸害我们叔孙氏的大祸害。直接搅乱了我们叔孙的家族，他杀死了两个穆子的嫡出的儿子，拥立了我这个庶出的儿子，这就是不忠不孝啊。

现在竖牛又把我们的城邑，分给了别人，想用这个办法来逃避自己的罪责，培植自己的实力，没有比这个更大的罪行了，虽然说，我是被竖牛所拥立的，但是在大是大非面前，只能坚持正义了。”

下面人们议论纷纷，咬牙切齿，问道：

“宗主，你想怎么办？”

公孙昭子沿着呀说：“过河拆桥，杀死这个不忠不孝的子孙。”

不知道为什么，竖牛没有参加这次的大会，这很神奇，不过，竖牛也知道自己做的很过分，没开大会之前就已经知道事情不好了，所以不敢参加这次大会，这可能是唯一的解释了吧！

大会的精神，竖牛手下的人，很快就向竖牛汇报了这个事情，竖牛就害怕了，这还了得，这不是明摆着要弄死我吗，三十六计，快跑吧，于是，竖牛逃亡去了齐国。

能逃的了吗？

齐国是穆子儿子孟丙和仲壬的娘家，竖牛是害死孟丙和仲壬的凶手，要不说，竖牛是个蠢人，你怎敢往齐国跑，于是孟丙和仲壬的儿子们带领着家兵，在齐国和鲁国的交界的关口设伏，将这个不忠不孝，搅乱了叔孙家的大祸害竖牛，拦路杀死了。

为了解恨，还将他的头颅直接割下，扔在了道旁的荆棘树枝上，直到慢慢的腐烂成了骷髅。

这个事情，受到了后来孔老夫子的表扬，夫子说：公孙昭子不去酬劳竖牛的拥立之功，而是坚持正义，真是难能可贵的，这个桥，拆的好。

所以说，这里的“过河拆桥”还是个褒义词，最少也是个中性词吧。

一场很轰轰烈烈的叔孙豹家族的事件，就这样结束了，真是令人扼腕感叹啊。

《春秋，左传》中，就是有很多这样处事做人的道理，需要我们去学习和参悟。