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第70章 春秋首霸之死 鲁僖公十七年公元前643年春秋第八十年（第2页）

这三件都是国家大事，那一件办得不好，都会造成国家的灾难，管仲十分善于利用局面来表达自己的建议，其实谁知道那个高人的谜语，到底是不是这个意思，但是经过管仲一解释，就变成很深奥的玄妙之说了，齐桓公无论如何也要恍然大悟，连声说：

“好，俺明白了”就赶快回去办，马上“不择日而庙礼太子”也。就是：不择定吉日就在宗庙里举行设立太子的仪式。

设立谁为太子？

就是郑姬生的儿子：公子昭，后来的齐孝公；

不仅如此，并且齐桓公根据当前的国际局面，齐桓公和管仲将太子托付给宋国的宋襄公照顾，让他支持和帮助新立的太子，为什么要托付给宋国？因为我们看看当时中原诸侯的局面就知道了，当时中原诸侯的大国无非就是：齐、鲁、宋、卫、郑等诸侯国。

鲁国，是齐桓公帮助树立的鲁僖公，目前叔孙氏掌权，主幼臣强，且鲁难刚平，实力尚待恢复，难以托付大事；

卫国，被玩仙鹤的卫懿公丢失了国家，要不是齐国帮助，早就灭国了，目前在新的地方苟延残喘，努力生存；

郑国，实力已经沦为二流，况且处在齐国和楚国争霸拉锯战地区，就像是夹在风箱里面的老鼠，两头受气，自顾不暇，所以鲁国、卫国、郑国都不是值得托付的国家。

处在边疆的晋国，此时尚未深入的参与中原事务，楚国是敌对的南方野人，秦国更是边缘国家，因此只有宋国可以托付。

宋国，在齐桓公称霸时期，宋襄公和大哥子鱼相互谦让，彼此都诚心的想让对方当国君，这是多么大的胸怀和道德的水平，已经在诸侯国赢得了一片喝彩之声。在宋襄公上台后，积极任用哥哥子鱼，两人相互帮助，相互扶持，已经让宋国呈现出一片欣欣向荣的腾飞景色，这样的人不托付，还能找谁？

所以，齐桓公和管仲将新立的太子，托付给了名满江湖的宋国宋襄公，这是当时最正确的选择，目的也是为太子树立一个强大的外援，让那些有想法的兄弟们老实一些。

历史只记载着六个公子，就是因为他们参与“五子争位”的政治活动，所以就留下了名字。

那六个公子，为何是“五子争位”呢？

因为，六个儿子中，一个被立为了太子，剩下的就是五个人了，但是这五个人并不甘心，分别背后都有妈妈的支持，那时候就是拼妈的时刻，而不是拼爹的时候，所以就是“五子争位”，五子争的是太子的将要继承的王位，就是“五子争位”。

（2）管仲论相

上面说了，齐桓公晚年立太子的的来源，暂时的解决了第三难。

第二难也好说，本身齐桓公已经年龄大了，已经不能出远门了，所以旅游的爱好也可以控制一下。

第一难“近优人而疏远文士”怎么办？

因为，齐桓公身边有四个十分喜欢，一时一刻也离不开的男宠。

千万别想歪了，这里所说的男宠，可不是你“思想开车”理解的那样，而这里的男宠，就不一样了，他们都是有特殊技能的身边近臣，用现代的话就是“高级贴身秘书和服务员”。

第一个是：亲自为齐桓公执掌御厨的特等高级厨师：雍巫。雍，就是代表负责国君烹饪之事的人。巫，是此人的名字，他还有字，说出来你可能就听说过了，叫做“易牙”。此人炒菜烹饪的技术非常高，正宗的鲁菜大师，齐桓公就爱吃他炒的菜、做的饭。

第二个是：齐王宫内的大太监：寺人貂（竖刁）。

寺人，就是负责宫内生活起居的人，但当时并没有必须净身自宫的要求，因此那时候的寺人，并非就是后来的公公，据说净身入宫侍从汉朝开始流行的。竖，应该是姓。貂，是名字，同音字，或为“刁”或者“刀”（《史记》记载为刀）。竖貂、竖刀、竖刁等等，都是指一个人，估计就是因为当时的书写习惯，是用刀子雕刻，而不是用毛笔写，不太好区分撇捺而导致的吧。

第三个是：公子开方。他是卫国人，文笔很好，人又潇洒，是在齐桓公身边常年服侍的高级秘书，刷笔杆子的。

第四个是：亲桓公身边的贴身保健医生，并且带有算卦技能的堂巫。齐桓公有个头痛脑热的，或者是需要“龙马精力”的时候，都是这个堂巫给负责下药和测算。

管仲病了，而且病的很厉害，估计是有些回光返照了。

齐桓公十分担忧的探望管仲，犹豫了很长的时间，终于还是忍不住的问起了后事：

“仲父啊，你是我的导师和指路的明灯，我是离不开你的，但是俗话说：人有旦夕祸福，生命总是会终止的，你看看，仲父以后，谁来担任辅佐和帮助我的相？”

管仲轻微的叹了一口气说：“知臣莫如君，大王应该知道自己身边谁最能胜任，何必问我。”

齐桓公又问道：“易牙这个人怎样？”

管仲坚决的说：“杀子以侍君，非人情也，不可。”

管仲说了什么意思？这里有个残忍的故事，这个易牙是齐桓公身边的高级厨师，经常询问齐桓公需要吃什么菜肴，还有什么没吃过的，他给亲自烹调，齐桓公非常喜欢易牙的手艺，山珍海味无所不能，看着易牙认真的样子，拿着笔记本等候着指示样子，于是就开玩笑的说：“我什么都吃过了，就是蒸婴儿肉没有吃过，哈哈。”

齐桓公说过就忘了，和身边人开句玩笑吗，也无伤大雅，但是易牙却非常认真的记录了下来，正好易牙的老婆这两天为易牙生了第一个儿子，嗷嗷待哺，十分的可爱，易牙回家后，一狠心，就抱着自己的儿子回了厨房，然后洗吧洗吧，处理处理，竟然给蒸了，端给了齐桓公，齐桓公当时就愣住了，没想到自己的一句玩笑话，竟然真的让易牙把自己的儿子给杀了，但是事情已经这样了，齐桓公到底吃没吃，不知道，但是事情却传开了，有的人赞叹，有的人咒骂。

管仲说的易牙“杀子以侍君”，就是这个事情，每个人痛爱自己的亲生骨肉，本是人之常情，但是为了奉承君王，此人竟然违背人之常情的伦理，可见此人是心狠手辣，为了自己的目的，不惜一切手段，连自己的孩子都不爱护，怎么能够谈得上爱护君王。所以说，这样的人是不可以相国的。