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第371章 艾陵之战 鲁吴再伐齐 鲁哀公十一年前484年春秋第二百三十九年（第1页）

齐国进攻鲁国未获成功。

鲁国肯定不能咽下这口气，我们鲁国一个人打不过齐国，可是我们有背后的大哥帮助，有盟邦。上次的稷曲之战，是齐国趁着吴国的不在，而搞的突然袭击，现在我们可以充分的准备，联合吴国一起伐齐。

鲁国反手就是一击，借着上次吴国联合鲁国的局面，与吴国一起再次伐齐，其实就是报复“稷曲”的齐国反击战，现在由于齐国的原因，已经彻底的将鲁国和吴国推到了一起。

吴国北上出兵前，总是有个心患，这就是吴国背后的越国，不过，越国已经被吴国彻底打败，而且越王勾践都被羁押在吴国多年，虽然由于勾践的顺服行为，让吴国将其放回了越国，但一旦吴国有大的军事行动，这种担心还是存在的，越国当然知道吴国的这个心思了。

于是，聪明的越王勾践，知道吴国准备北上伐齐的时候，就带领着自己的臣子们前来朝见，以便让夫差放心。

自从越王勾践被吴王夫差放回了越国后，正在励精图治、恢复国力中，后来流传的勾践“卧薪尝胆”的故事，就是发生在这一个阶段，越国为了麻痹吴国，让吴国放心身边的这颗定时炸弹永远不会爆炸，放心和鲁国大胆的北伐齐国，就按时的向吴国进行朝见，绝不疏漏，供奉财物，据传说：还输送了一个叫做“西施”的美女，当然这都是民间传说，《左传》上并没有这样的记载，我们就不好偏题太大了，有兴趣的朋友可以自己了解一下。

这次，吴国出征，越国又来了，而且是带着满满的诚意，满满的礼物，满满的祝福。吴王和他的大臣们都得到了不同的馈赠，吴国上下一片欢喜，连胜夸赞越国懂事，是个服从的好附庸国。

但是，吴国还有一个非常清醒的人，这既是伍子胥。

伍子胥对吴王说：

“这些礼物，就是越国在豢养我们吴国。

越国对于我们吴国来说，是身边的心腹之患，而齐国是远方的鲜疥之疾。越国与我们生活在一块土地上，风俗习惯相同，地理位置相同，生活方式相同，所以越国很垂涎我们吴国的土地，别看越国现在很柔顺，其实这里面包藏这很大的野心。

不正常的顺服，必定有妖孽，我们不如早点下手，先灭了越国，之后大王在图谋中原，也就没有的后顾之忧。

我们吴国在齐国就是获得的我们心愿，这就好像是获得一片遥远的田地而已，实际上没有什么作用，就是虚名罢了。只有越国不现在变成沼泽之地，吴国肯定是要灭亡的。

比如说：我么让医生给我们看病，又要让医生为我们留下一个病根，这是从来没有的事情啊。”

伍子胥看问题很准，可是好说歹说，吴王就是不听，他已经迷糊了。

吴国最终还是出征征伐齐国，这次是吴国打主力，鲁国跟着打辅助。

鲁哀公十一年，五月，吴国、鲁国两国联军攻下了齐国的“博地”，现在的泰安南部地区，两国联军继续前进，五月二十五日，部队到达了“盈地”，现在的莱芜地区。

齐国迎击。

两军开始对阵——

吴、鲁联军分为四支部队迎敌：第一支，吴王夫差率领的中军；第二支胥门巢率领的上军；第三支吴王儿子王子姑曹率领的下军；第四支是吴国大夫展如率领的右军。

齐国的部队展开分为三军:第一支中军，由齐国大夫国书亲自率领；第二支上军，由齐国高氏家族的大夫高无邳率领；第三支下军，由齐国的大夫宗楼率领。

齐国的第一军和第二军，就是之前稷曲之战中曾经入侵鲁国的两支部队，看来和鲁国的交战损失不大，所以再次走上战场。

鲁国的军队部署并没有提到，应该的掺杂在吴国的军队之中了，没有单独的成军，所以就部队而言，吴、鲁四军，齐国三军，军队路数是：四比三。虽然说齐军少了一路，但是齐国占有地利的优势，基本上也算是力量持平的。

齐国的临战气氛即高涨又悲愤，全军上下分别在做着不同的准备工作：

齐国的陈氏陈僖子给在军中的弟弟陈书说：“你要是战死，我们陈氏家族必定声名显赫，我一定能够得志，为了国家，为了家族，你英勇的去作战吧。”

陈书说:“这次去，我只能听到进军的鼓声，听不到退军的金声了。”

齐国大将宗子明和闾丘明也互相勉励，一起奋勇杀敌。旁边的公孙夏说:“宗子明和闾丘明这两个人誓死如归，相互鼓励，我看这次必然战死在疆场，我们一定要学习他们视死如归的精神。”

于是，大夫公孙夏命令他的部下唱《虞殡》，这就是一首送葬的歌曲，未开战先唱挽歌，表示誓死的决心，可能也是受了宗子明和闾丘明的影响吧，至于这个歌曲的内容没有流传下来，不知道是什么意思，有些遗憾。

桑掩胥为齐国中军主帅国书驾御战车，齐军主帅亲临战场。

陈子行陈逆，就是那个后来当街杀人，被阚止抓获的陈氏家族的人，命令他的部下准备好含玉，为什么？因为在过去古代人死了，口里要含着玉下葬的，这样提前准备好，死了就直接用上，也是必死决心的表示，就类似于现在的写遗书之类的行为。

参加过多次战斗的齐国东郭书说:“参加三次战斗，按照概率来说，一般就会战死了，所以，这次正好是我参加的第三次战斗，我在这里一定得战死”。既然自己要死了，身边的东西也就没有用了，于是东郭书派人拿琴做礼品去问候弦多，说:“我不会再见到您了。”

以上就是齐国上下将领们即高昂又悲愤的情绪，当然也不都是悲愤，还是有一些乐观主义者。

齐国的公孙挥就是乐观主义者，命令他的部下“每人准备一根八尺长的绳子”，这让部下很疑惑，就询问他为何？

他哈哈大笑的说：“吴国人头发短，准备绳子，是让你们好串绑首级使用的，拿回来领赏。”因为当时的吴国人是“断发文身”的风俗，不像是中原人，头上长发挽个发髻别起来。

吴国临战前也不消停，吴王碰到了鲁国的叔孙武叔，就问他：“你现在在军中担任什么职务？”叔孙武叔回答：“司马”。

吴王马上赐给他皮甲和一个用刀鞘装着的剑，说：

“请认真履行你们国君交给你的命令吧，恭敬而又不能废弃命令，努力作战。”

叔孙武叔看着吴王赏赐给的东西很奇怪，用刀鞘装着宝剑，宝剑是双刃的，而刀鞘是单刃的，什么意思？其实也没有什么意思，可能是正好顺手吧，但是武叔愣在那里没有及时的回答吴王的说话，捧着刀鞘，楞柯柯的在揣摩吴王的意思。

旁边，叔孙氏的家臣孔子的弟子子贡，一看自己的老板叔孙武叔楞在那里，不知道应该回答夫差的赏赐，赶快上来，代替主人向吴王回答说：“叔孙仇接受大王的赏赐，并一定跟从国君努力作战——。”

子贡反应很快，避免了一场尴尬的局面，文化人啊，嘴皮子就是利索。