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第149章 三驾马车故事 鲁宣公九年公元前600年春秋第一百二十三年（第2页）

一次，孔宁单独与夏姬幽会，就要了夏姬的锦裆（古代女子一种衬裤），然后就穿着向仪行父显摆，估计这个孔宁有恋物癖吧。没想到，仪行父与他臭味相同，心里很是羡慕，要求花重金买这条锦裆，孔宁哈哈大笑，千金不卖。

仪行父就存下了这个心，在单独和夏姬偷情的时候，死气白咧的非要夏姬也给他一条锦裆，夏姬哪有那么多的锦裆送别人，没办法，就随手把自己的穿在胸前“碧罗襦”扔给了他，古时候这个碧罗襦就是兜肚，类似现在的妇女文胸内衣。

仪行父拿着夏姬扔过来的碧罗襦，哈哈大笑，满足的穿在身上后就离开了，等下次孔宁在向他炫耀锦裆的时候，他就拿出了碧罗襦对抗，这让孔宁很是嫉妒和眼红。

孔宁知道夏姬与仪行父过往甚密，心怀妒忌，于是心生一计，于是独自去见陈灵公，言谈之间，向陈灵公盛赞夏姬的美艳。

陈灵公本身就是个好色之徒，听说后，开始有些不信，一个三十多岁的夫人，怎能有此御容之术，岂不是违背了人老珠黄的规律了，恐怕是孔宁渲染吧。

于是，就找了个机会又询问了仪行父，装作生气的样子，批评仪行父通奸大臣的遗孀，吓得仪行父连忙告罪，并亲自带着陈灵公前往株林面见夏姬。

株林，地处陈国的西部边境，离陈国王宫还是有点距离，于是陈灵公和孔、仪二人“驾我乘马，说于株野。乘我乘驹，朝食于株!”也就是说：他们驾着大车赶四马，在株林郊外卸下鞍。驾着轻车赶四驹，奔抵株林吃早餐。

其实，就是为了和夏姬幽会。

等到了株林见到了夏姬，陈灵公惊呆了，看着夏姬娇滴滴的样子，浑身都酥了，连忙向身边的孔宁和仪行父骂道：“如此佳丽之人，为何不先告诉本王，你们抢先品尝，大罪当诛。”

孔宁和仪行父连忙过下，哭咧咧的说：

“我们正式因为不知道夏姬是否真如人们传说那样，才舍身尝试，如果没有问题，才敬献给大王，请恕罪。”

夏姬一看，连忙帮腔，给陈君又是赔礼又是下拜，就像是风吹梨花一样。

陈灵公不禁方寸大乱，哈哈大笑。

从此后，三人就成了株林的常客，谁想到，夏姬竟然还要给陈灵公一个新奇的玩法，没过几天，陈灵公召孔宁和仪行父同往株邑，会见夏姬，举办一场君臣同乐大会。

这就是，三驾马车都凑齐了。

《左传》记载：

陈灵公与孔宁、仪行父通於夏姬，皆衷其衵服，以戏于朝。泄冶谏曰：“公卿宣淫，民无效焉，且闻不令。君其纳之！”公曰：“吾能改矣。”公告二子。二子请杀之，公弗禁，遂杀洩冶。孔子曰：“《诗》云：“民之多辟，无自立辟。”其泄冶之谓乎！”

大致的意思就是：

陈灵公与孔宁、仪行父三人都和夏姬有私通关系，并且在朝堂上经常出现：陈灵公穿着夏姬贴身的绯衣，与孔宁和仪行父穿着夏姬的锦裆与碧罗襦，相互嬉闹的场面，开玩笑，互相追逐，跌声浪鱼，这太不雅观了，真是一群流氓，大臣洩冶是在看不下眼去了，就劝他们说：

“我说，各位大哥们，咱不能这样，国君和大臣在朝堂上宣扬淫乱，我们的老百姓就要相仿了，听说已经有什么‘诗歌’出现了，这个名声太不好了，快把夏姬的内衣收起来吧，要不给我，我给你们一起私下放着，好不好！”

陈灵公也觉着有些脸红了，一个大老爷们，穿着妇女的内衣，确实有点不伦不类，要是祖先活着，真能用菜刀劈死自己，所以就很诚恳的说：

“我错了，我一定改，这件内衣还是我收藏吧！”

然后，陈灵公就私下和孔宁与仪行父说了洩冶的意见，让他们也注意一些影响，不要以后光天大众下玩这些私人物品，二人很生气，当场表示要求杀了洩冶。

谁知道，陈灵公光走神了，竟然没表示态度，这就是等于默认二人的意见，君王就是装糊涂也不行，是要死人的。于是，这两个人将洩冶给杀死了。

孔子很愤怒，在写这部《春秋》的时候，特意的标注了评价，批评了陈灵公，表扬了洩冶。

洩冶也很倒霉，劝人家不要玩性设备，竟然丧了命。

后来孔子说：“诗，里面说：如果是老百姓多行邪恶的事情，就不要再去立什么法度了，大概这就是说洩冶这件事情吧。”

也就是说民风如果不正，法度还有什么用处呢。

这次，完全是按照历史说的，谨慎用词，希望通过审查。