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第201章 虎牢关 鲁襄公二年公元前571年春秋第一百五十二年（第1页）

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鲁襄公二年，公元前571年，秋天，七月，初九。

郑国人民的领袖、楚国的铁杆粉丝、饱尝政治磨难的郑成公，因病逝世了。

其实，在今年的上半年里面，郑成公的身体就一直不好，生命之火，奄奄一息。此时，郑国大臣子驷（公子騑）对郑成公提出了：

郑国能否顺服晋国，让郑国的老百姓脱离被大国征伐的苦海。

郑成公摇摇头，非常激动的说：

“子驷啊，楚君（楚共王）为了帮助我们郑国，在‘鄢陵之战’中，都损失了一只眼睛。

这不是为了别人，而是为了我们郑国所遭受的，也是为了我啊，如果因此而背叛了楚国，这岂不是等于丢弃了这些年来的努力和自己的盟约的誓言吗？

这样一来，还有谁敢亲近我们？真正能够免于让我犯错误的，帮助的我的，其实就是你们这些我最痛爱的大臣们，其他的都是浮云，又何必去攀附什么晋老大呢。”

你看看，这个郑成公是不是还有一些节操，为什么？

关键的实质是，郑成公目前还把郑国当成“一盘菜”，其实郑国此时已经沦落到不是“一盘菜”了，是任人宰割的二流诸侯国而已，郑国过于高估自己的实力，就容易犯很多观点上错误。

郑成公就是这样，所以临死都抱着伦理道德不放。

郑成公死了。

子罕辅助新君当摄政，主持国事；子驷负责处理郑国的政务，类似现在的总理大臣；子国是军事首脑，大司马。此时，晋军聚集在上次入侵郑国和陈国的大本营“戚地”（河南的濮阳地区），虎视眈眈，已经准备入侵郑国了，这是巨大的军事威胁，现在郑国的国运不昌，又赶上国君死了，真是“屋漏偏逢连夜雨啊！”

于是，很多郑国的大臣提出顺服晋国的意见，谁想到，子驷很是坚决，因为他亲自听了郑成公的道德理论，很是感动，打消了当时自己主张的投降晋国的想法，发布命令说：

“郑国的国策没有变，虽然国君死了，但是我们仍按原定方针办理。”

过去打仗，很守规矩，讲礼法。

这就是“道”，就是束缚人们思想根深蒂固的行为规范。

郑国再邪恶，人家国君死了，就不能去征伐，这就是规矩，周朝的规矩，春秋的规矩。

哪像是现在人们那样的势利和功力，趁人之危，有时，这样的行为，甚至成了褒奖的智谋的用词，这在过去都是不道德的行为，是会受到人们谴责的，也会因此失去民心的。比如：二年后的鲁襄公四年，陈国的国君也死了，当时征讨陈国的楚国也当场撤兵，就是这个道理，人家家里在办丧事，没有功夫和你打仗。

可是，过去的行军打仗，也不像是现在，说走就走，说撤就撤，飞机一飞，汽车一跑，就走了，当时的长途跋涉，一步步的丈量，天天要吃饭，要消耗，这是很大的经济负担，总不能来一趟，赶上人家国君死了，就回去，白白的耗费了银子，这是国家要问责的。

所以，郑国暂时不能征伐了。

这么多的中原诸侯聚集在“戚地”开会，叽叽喳喳的发表意见，有些乱哄哄的。最后还是鲁国的孟献子出了个主意，他一开口就操着山东腔说：