笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第126章（第1页）

因为当时曹操如果不打荆州，我们现在也很难讲以后怎么发展，刚好曹操一打荆州，刚好刘表又死了，孙权又跟他联盟了，我们赤壁之战把曹操又打败了，他趁机夺了荆州的南方四郡，然后慢慢发展，又碰巧刘璋是个不中用的，又把益州给了他，他发展起来，所以他计划外单列，没有这个事儿。而且你们看他这个整个建国过程，基本上是跟着曹操走。所以刘备最聪明的就是在这儿，他盯着曹操，你曹操不在前面闯路吗，曹操是第一个出来和士族地主阶级对抗的人，所以被骂死掉，他盯着曹操看。他有一段话，他跟庞统说的，他说我每与操反，我都是跟曹操反着来的，曹操这样我就那样，曹操那样我就这样，我反正跟他反着来，我就成功了，聪明吧。所以千万不要跟风，跟风是最蠢的。但是他有一条是跟着的，建国之路。曹操称魏王，我当汉中王，曹丕说我是魏帝，那我当汉帝。所以田余庆先生说蜀汉的建国之路是抄袭历史，剽窃临国，没什么创意的。这不是杏定刘备的意思，刘备本人还是个英雄，而且我觉得刘备的出身给他一个很好的条件就是他比其他人懂得民间疾苦，他这个从小织席子、卖糙鞋的那个生涯我觉得是很重要的，更懂人心，更懂人性，养尊处优的人是不好的。

袁绍为什么失败？很重要的一个原因，公子哥儿，纨绔子弟，养尊处优，不懂民间疾苦，因此也不懂人性和人心。曹操比他懂，刘备更懂。但是刘备称帝两年以后就去世了，真正治理蜀国的不是他刘备，是诸葛亮。所以我们在讲三国主要领导人的时候，我提出的是四个人，就是曹操、孙权、刘备、诸葛亮。诸葛亮虽然不是国王，不是皇帝，但是实际上的领导核心。那么诸葛亮治蜀怎么样呢？非常精彩，蜀国是治理得最好的，而且在诸葛亮领导的期间蜀国的情况相当之好，而蜀国之所以要灭亡也恰恰就在这里。

＊刘备深知自己是没有资格建国的，他虽然有宗室的身份以及将军的头衔，但那都是空头支票，并不管用的。所以刘备在建国之路上就盯着曹操走，借鉴曹操发展的经验教训，比如他也尽量避免与士族产生正面冲突，再加上刘备很懂得民间疾苦，终于在公元221年称帝建立蜀汉政权。那么在刘备之后的诸葛亮又是如何治理蜀国的呢？为什么易中天先生说蜀国最先灭亡恰恰是因为治理得最好呢？

因为诸葛亮是一个有政治理想的人，曹操是有理想无蓝图，诸葛亮是有理想有蓝图，他做事都是有规划的，你看他的《隆中对》，为刘备做了一个非常好的规划，然后你看他治理蜀国的时候井然有序、井井有条、有条不紊，而且上上下下都没有什么意见，就说明他做事情之细致、之周密。但是问题他有理想，有理想就有点麻烦，为什么呢？我们看看他理想有什么：

第一，依法治国，这一点我多次己经讲过了，诸葛亮的依法治国是他政治生涯当中是光辉最值得大书特书的一笔，因为他确确实实做到了公开、公正、公平，在我们今天看来不是非常好嘛，我们今天就是要依法治国啊，但是你要知道，那是一个什么时代，依法意味着什么？

不依人！因为法治和人治是相对的，而士族地主阶级要的是什么，依人，不但依人，还依人的家族，不但依人的家族还要依家庭的门第、门望、阀阅，只要我出身好，哪怕我是个猪呢，我蠢得象头猪我也得做大官，对不对，你们那些寒门、庶族出身的再聪明，再有能力你也不能去做，这是士族要干的事情啊。那么诸葛亮公开、公正、公平就和这个是矛盾的。实际上诸葛亮的政治理想就是要建设一个高效、廉洁的政府，和公平、清明的社会，这在今天看来都是值得肯定的。但是我们要知道，你要高效你就不能看出身；你要公平你就不能偏袒士族；你要廉洁你就不能容忍贪腐；你要清明你就不能允许霸道。所以诸葛亮做的这些在我们今天看值得肯定的事情都是当时士族不满意的，都是士族地主阶级不满意的，他就把士族得罪了，这是第一点。

第二，诸葛亮治蜀独立自主。所谓独立自主包括两个方面，一个就是对曹魏独立自主，第二个就是坚持荆州集团第一的这样一个原则。你看他指定的接班人，蒋琬、费祎、姜维都不是益州人，也就是说他坚决不象孙权搞吴人治吴那样搞蜀人治蜀。我们可以看出吴、蜀两国的区别就在于，吴国是吴人治吴，蜀国是绝不是蜀人治蜀。不但不蜀人治蜀，诸葛亮对于本土的土著那些豪强、士族还在政治上排挤，经济上盘剥，法律上制裁，不能让他们造了反，不但不让他们造反还让他们出钱，出钱干什么呢？北伐啊，你想军费从哪里来，一大笔，而且诸葛亮他执法是公平的，他公平你就可以想象最后出钱多的是谁？肯定是谁的钱多，谁出得多，公平摊派嘛，所以这些土豪们恨死他了，恨死他了以后不合作，何况还有第三个问题就是兴复汉室。

这个兴复汉室一直是诸葛亮的旗号、口号，但是这是一个过时的口号。你说到诸葛亮执政的时候，天底下还有谁想兴复汉室，谁都不想，士族地主阶级也不想，是平民老百姓也不想，那个汉室还要它干嘛，而且曹魏那边，曹丕己经接受陈群的建议在搞九品官人法，士族觉得这会儿比东汉还好，东汉那个蛋糕三家分着吃，外戚、宦官、我们，现在曹魏这个蛋糕是我们士族一家吃，我干嘛要兴复汉室，有病啊。那蜀汉的这些土著的士族一想，你看诸葛亮依法治国把我们弄得这么苦，你看曹丕那个地方，是吧，我们这些人多开心，赶快来解放我们吧，我们欢迎曹魏来解放我们。所以蜀汉在诸葛亮的领导下治理得最好，最先灭亡。

由此我们可以看出来，魏、蜀、吴三国都是非士族政权，从这个角度讲它们都是逆流而上，但是结果是曹魏放弃、孙吴妥协、蜀汉坚持，正因为他坚持，所以它最先灭亡，正因为曹魏放弃所以他也要灭亡，正因为孙吴是妥协当然也要灭亡，所以三国都灭亡了。

公元263年魏灭蜀，公元265年晋灭魏，公元280年晋灭吴，三家都归于西晋，天下重归一统，中国历史在全国范围内进入了士族地主阶级时代。

[百家讲坛]拷问易中天

这是一场易迷们与易中天的聚会，这是一次fans们对易中天老师的拷问。《易中天品三国》究竟给观众带来了什么？生活中的易中天是一个什么样的人？他有什么特殊的经历？当流言和板砖横飞的时候，易中天会做何反应？《百家讲坛》应广大观众要求特别推出《易中天品三国》之特别节目‐‐拷问易中天。

套用一句网友的话说：&ldo;霹雳一声震天响，百家讲坛开了场！&rdo;2006年正月十五，《易中天品三国》正式开播，每周一期。一时间，易中天和三国成为人们当下谈论的话题，出现了一批新的追星族，有人叫&ldo;易粉&rdo;，有的叫&ldo;粉丝&rdo;，就连日常用语中也出现了&ldo;麻辣三国&rdo;&ldo;超级教授&rdo;的新生词汇，甚至有人打出了&ldo;嫁人就嫁易中天&rdo;的旗号。在易迷们狂热追捧易中天的同时，也引来了学术界不少的指责声。历史应该如何被讲述？面对两种截然相反的声音，易中天会怎样应对呢？《百家讲坛》应广大观众要求，特别推出《易中天品三国》之特别节目&ldo;拷问易中天&rdo;，为您展示在节目背后一些不为人知的幕后故事。