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第72章 旧传说（第1页）

一秒记住【xiaoyanwenxue.com】精彩无弹窗免费！在这年春天，那个圣城僧侣又来找过她一次，这次他还带了很多神庙卷宗，里面记载了两个历史中曾经出现的神之子的事件，他说复尔斯坦神子或者真神降临的故事和传说有很多，但大多是在两千年前的神话时代，并没有很准确的记载，直到两千五百年左右神战结束，复尔斯坦进入了圣主时代，人们才开始记载历史。

第一个神之子的故事已经算是半个传说，记载的并不全面。

从一开始这份卷宗就指出，神之子是祸患的开端，之后记录这件事的人很详细地写了第一个神之子事件的过程。

那是在约两千年前，二十代圣主的时候，复尔斯坦极北的道尔城，人来人往的神庙中突然出现了一个迷懵的小孩，这个孩子大概三岁左右大小，人们不知他从何而来，也不知他要去哪，最后神庙中的僧侣们发布公告询问了全城的的人，无人前来认领，于是神庙抚养了这个孩子。

这个孩子在十岁之前一直痴傻，成为了神庙中一个低级苦役，在神庙中打杂，通常是倒粪或者抬死尸这种活计，因为一些诸如打扫卫生、按摩的活已经被高级苦役干了。

但是在被捡到七年之后，这个痴傻的孩子突然之间觉醒了他神之子的身份。

他以独特的腔调说着神语，多亏说的时候是在神庙中，神庙中懂一点神语的僧侣并没有认为他是在胡说八道。

据卷宗记载，他的第一句话是用神语向周围的僧侣发问“你们是谁？”

在意识到这个孩子一直在嚷嚷的这句话是神语后，神庙的所有僧侣立即将他供了起来，并且将此事汇报给圣城神庙。

圣城神庙相当关注，二十代圣主也表示了关切，因为据记载已经五百年没有神降临了，他们派来了三个精通神语的高级僧侣，这三个高级僧侣当夜便尝试着与这个孩子沟通。

在沟通后这些僧侣将主要内容记在卷宗中，这个神之子自称‘郑让’，他并没有直接说明自己是母神或双魔神这三神中的某个孩子，他只说自己被‘冰封’，醒来后就从神器中出来了，之后一直迷迷糊糊，直到现在才突然觉醒。

“也就是说神之子都来自神器？”在这个僧侣讲述的时候洛丽插了一句。

“卷宗是这样记载，但是擅自触摸神器都是大不敬的罪过，我们只能等神之子的降临，而不是妄图通过神器获得神的力量或者去神界。”这个僧侣似乎误会了洛丽，劝诫洛丽不要做傻事，可是洛丽自己心中却不这样想，她想了解陶的一切，这就像母亲想要掌握自己幼儿的一切一样。

之后这个僧侣便继续讲卷宗中记载的内容。

神之子很快被送到了圣城，在二十代圣主确认了神之子身份后，整个复尔斯坦都开始了隆重的庆祝，圣主在和神之子沟通后表示，神之子接下来要传达神的旨意，用来改进人间，人们应该遵守这些旨意，让复尔斯坦重现神话时代的荣光。

神之子很快利用神旨推行改革，首先他向大家传播了先进的技术与工艺，例如今天的人力车、印刷术还有铲子等等，这都来自神子陈让；过了半年后他转而传达统治制度的神旨，敦促圣主设立了议会，议会拥有了圣主的大部分行政权力，圣主只是成为了三神的人间信仰代表者，与此同时，将军事指挥权由众多大贵族操控的军部交给了新设立的五大统帅议会，这五个统帅都是杰出的军事人才，有三个都是平民。

关于这两次神旨，先进的技术与工艺还好，虽然损害了传统手工艺、商人行会和部分民众利益，但是事实上生活水平的确有所提高，大家都很快接受了这些变革。

但统治制度的神旨很快就带来了祸患，先是一些大小贵族联合起来反对损害自己利益的五大统帅议会，但二十代圣主和神庙遵从神子的神旨仍然坚持推行，之后叛乱就发生了，大小贵族在复尔斯坦组成兵谏军，挥兵直上圣城，使复尔斯坦陷入战乱，那时复尔斯坦九个省中，除了北方的圣城、道尔城和庙鲁省以外全部参与了兵谏军。

神子的确拥有着常人不及的力量，在他的完美指挥下，在不到一年的时间，圣城已经反攻到了兵谏军的大本营南光城。

但这时神子却肆无忌惮起来，他开始利用议会逼迫二十代圣主交出最后的权力神权，使神子成为复尔斯坦神庙的统治者，在两千年前，政教虽然没有完全合一，但是大众普遍认为神权高于政权，复尔斯坦神庙中的僧侣都有着审判与裁决的神权，这些权利都高于地方官的权力。

但圣主还是接受了，并且同时接受了神子提出的第三条神旨——废除神庙僧侣审判权，新立法庭，行审判权。

这下子原本支持圣城的许多民众都开始起来反对神子了，他们纷纷指出这个神子是代表罪恶的阴魔神之子，是阴魔神败坏人间的急先锋，大部分神庙也作出响应，他们发出公告，确定郑让为阴魔神之子。