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“怂货!”
王康暗骂了秦宁文一句,向赵赢道:“宋王殿下,我们今天前来,主要是对恩科的试题有些疑问。”
“哦!你们有什么好的建议吗?”赵赢一副乐意倾听的模样,“若是有不足之处,孤自会责令文教司改进。”
赵赢的模样很有迷惑性,王康还真以为宋王殿下想听自己的意见,他壮起胆子,道:“殿下,我们觉得此次恩科所考五科,明经、明算、明法、军略四科都没有问题,只是对明工科有些许争议。”
赵赢一副虚心求教的模样,问:“王孝廉觉得明工科有什么问题?”
王康答道:“匠造之事自古以来就是贱业,此次恩科把明工科列为考试科目,的确不妥。”
“匠造是贱业,所以入不得大雅之堂!”赵赢微微颔首,“王孝廉是这个意思吗?”
王康道:“确实是如此!”
“好一个自古以来!”
赵赢冷笑一声,道:“往小的说,你们这些读书人读的书籍,用的纸笔,哪一样不是工匠制造出来的?”
“往大的说,保家卫国的武器,利国利民的工程,哪一样离得开工匠?”
“没有工匠,尔等怕是连房子都没得住,衣服都没得穿,连饭都没得吃,你们居然还有脸轻视工匠。”
最后,赵赢嘲讽道:“工匠之祖鲁班乃公认的先秦先贤之一,墨家祖师也是匠造的大才,怎么到了你们口中匠造就成了贱业?合着就你们儒家子弟高贵呗!”
虽然赵赢说的都是事实,但是自小接受儒家教育的王康却不赞同,他反驳道:“亚圣有言,劳心者治人,劳力者治于人,我辈读书人,岂能和工匠相提并论,恩科以匠造之事为考题,简直就是在侮辱历代先贤。”
赵赢反问道:“孟子说的话就一定正确吗?”
“亚圣的话当然没有错。”王康非常笃定。
“乞丐何曾有二妻?邻家焉得许多鸡?临时尚有周天子,何是纷纷说魏齐?”
赵赢念了一首打油诗,不屑地说:“你们儒家的亚圣连基本常识都没有,他说的话你们也敢信,孤看你们真是读书读傻了。”
儒家的圣人被赵赢作诗侮辱,王康很是愤怒,道:“宋王殿下,你可以不尊重圣人,请别侮辱他们。”
“孤说的难道不是事实?”
赵赢呵呵一笑,道:“再说这首诗也不是孤做的,这首诗可是理学名家冯犹龙做的。”
嘲讽儒家先贤的打油诗居然是冯梦龙做的,这让王康非常惊讶。
冯家是理学名家,在儒林中颇有名声,冯梦龙虽然屡试不中,却自小研读经史子集,八股文做得花团锦簇。
士林提起冯梦龙的时候,都只是说他考运不济,没有人敢说他不是理学大家。
这样一个人,怎么会写打油诗嘲讽儒家先贤?
看着呆立当场的王康,赵赢道:“王孝廉,你的意见很幼稚且无理,孤不接受,明工科的考试成绩依旧会计入总分排名,若是你们觉得恩科明工科是在侮辱你们,你们可以不考。”
言罢,赵赢又补了一刀:“哦!孤忘了你们已经罢考,少考一科的话你们的总分应该不会太高,此次恩科你们多半要落第。”
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