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120第一百二十章（第1页）

所谓的“场面可能会不怎么好看”，是一句名副其实的客套话。真实情况只会更糟。

整场地表作战都充满了粘腻恶心的气氛。

萨克帝很久都没遇到这种明目张胆搞人质……虫质战术的家伙了。

庞大而怪异的头颅静静矗立，千奇百怪的脑壳形状，沉默着俯视无穷无尽的死亡。

早在能源星的时候，萨克帝就想将这些碍眼的雕像连同横亘的群山一并捏碎。喀特拉的死撼动了一成不变的旧秩序，鲜血化为燃料，强行推动ja脱离了原本的运行轨道。

一切对于暴力的美化皆不可取，然而暴力又往往是最直接的催化手段。

理想主义者认为，人生而自由，在尊严与权利上一律平等，基本自由是“与生俱来、不可剥夺的”。

但事实并非如此。

口头支票毫无效用，实现它的前提是有足够有力且受到监管的强制执行手段、对侵犯这一事实者及时施予惩罚。

否则弱者的痛呼与哀嚎将一文不名，他们，她们，又或者是它们，只能在泥泞中自我安慰，在接受残酷事实的同时，怀抱着烛火般不切实际的希望。

当力量的等级差异过大时，连垂死的反抗都像是一种无关痛痒的玩闹。

灰翅的炮火一路碾平抵抗、连根拔起那些森严矗立的钢铁堡垒。

溅射的流弹将屹立不倒的头颅一并铲平大半，碎裂的石雕正簌簌抖落粉末，仿佛灰烬或是新雪，铺满整个地面。

大地的血脉因为接连不断的爆炸而震动，在他们的脚下颤抖。

高等族群先是驯服了地面，之后驯服了海洋，最后则是天空。文明发展至今日，曾经令生物畏惧的自然灾害已经不再具有压迫感。

他们自己已成为这宇宙间新一轮的天灾。

火力覆盖之处充斥着暴力和倾覆，战争轻易地撕裂那些巍峨的山脉、截断奔涌的川流。

而安贡在这充满科技感的画风之中格格不入，好像一脚从宇宙时代踏入荒蛮，无论整个族群如何进化、过去多久，那些无喜无悲的巨大雕像依旧目光低垂。

它们注视着旧时代的毁灭，正如注视着曾经塑造出自己形态的物种的末路。

轰开安贡的大门后，即便是萨克帝也有一瞬间被迫屏住呼吸。

他的来路已经足够血腥，对于一切负隅顽抗的足肢种雌虫采取了毫无慈悲的镇压。投降者侥幸保住一命，挣扎者原地绞杀。

但是这一切都比不过面前荒诞的场景。

在先前的通报中，只是指明在此发现大量的雄虫和幼虫，却并未细数被发现者的情况。他们身处太空时，扫描得到的结果有限，仅仅是对安贡暴露在外的露天部分进行分析，例如赛场和训练场。

然而内里的一切，差不多令所有异化状态的灰翅勃然变色。

很多的尸体一层叠一层。

大部分是雄虫，还有一些形状奇怪的幼虫。足肢种的亚王虫对自己的族群实行了坚壁清野政策，将所有在未来可能会并入其他族群的成员，全数屠戮殆尽，并且挑衅一般地扔在入侵者的面前。

它把雄虫和没有战斗力的幼崽当成冰冷的财产，宁愿捏碎也不愿放他们一条生路、拒绝让这些缺乏攻击力的成员有机会在战争中存活下来。

正如阔翅种的星域所经历的那样，由萨克帝牵着缰绳的灰翅几乎未对任何失去抵抗之心的虫造成伤害，大部分获救者温顺地接受了统一管理。

然而足肢种不愿看到这场面，所以它们先一步发疯。

旧地时期，人类有着极为相似却又微妙不同的行为。

印度语中的jauhar有着同样令人毛骨悚然的含义，意为“死于焚烧中的集体献祭”，强行为死亡赋予冰冷且神性的意义。