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第一百二十一章 病维摩禅功（第1页）

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朱丹听从老神偷的安排，紫府养魂境界修练的心法为“病维摩禅功”，虽然说，“病维摩禅功”是佛家之法，是少林绝世功法。

但是，“病维摩禅功”却不像其他的少林功少那般的刚阳，在武林中来说，少林一脉，武功所走的属刚阳之路居多，就算不走刚阳之路，也走柔和之路，就如“易筋经”，就是属于阴阳揉和的功法。

“病维摩禅功”既不属于刚阳之路，也不属于柔和之路，更不属于阴寒之路，它所走的是败坏之气的路数。

这种路数在武林中来说，是很罕见，一般只有魔教才走这样的路数，其中最典型的还是属于湘西辰家，湘西辰家的功法所走的也多数属败坏、破败之路，因为他们是以赶尸起家，与死尸的败腐之气有着很大的缘份。

朱丹修练心诀，当心法一动，手捏法诀之时，朱丹顿感身生一股真气，一股败坏真气由脚底“涌泉穴”生起，向全身游去。

“病维摩禅功”的真气与其他心法的真气与众不同，其他心法所修练的真气，要么是藏于经脉之中，要么是属于丹田气海之中，甚至练到朱丹这一境界之时，就是藏于泥宫之中。

但是，“病维摩禅功”的真气却不属于这些地方，而是藏于肌肉之中，这是很特别的一种心法，正是因为“病维摩禅功”的真气属于肌肉之中，反复炼化肌肉，这才使得肉身无敌。

“病维摩禅功”妙就妙在这里，它既是一种心法，事实上，又是一种武功，说它是心法，它是炼化真气，而说它是一种武功，它却炼化肌肉，让肉身变得更强横。

正是因为这样，“病维摩禅功”你既可以把当看作是一种心法，也可以把它看作是一种横练武功。

当“病维摩禅功”修练到了第七层，也就是“落发动齿”的境界之时，全身如同金刚之身，就算是传说中的金刚罗汉的力量都无法伤半分。

不过，“病维摩禅功”留在少林寺有千百年之久，然而，除了少林寺的创始人达摩祖师之外，再也没有人能把这一禅功修练到第七层“落发动齿”，更别说能把它修练到最高境界第九层了！

当“病维摩禅功”起于“涌泉穴”向周身游走之时，朱丹顿感觉当败坏真气每游走一处，肌肉的精血就会被炼化掉，就好像是泥土一样，硬把泥土的水份挤干，再把泥土压制成砖。

所以，败坏真气每游走一处，肌肉就发生变化，肌肉收紧，好像轧铁一样，把厚厚的铁一层一层轧实。

这时朱丹终于明白为何“病维摩禅功”能让修练得如同金刚罗汉一样，无法伤害。

幸好的是，朱丹一开始所修练的就是“童子功”，“童子功”精血旺盛得不可思议，在这一方面，是其他神功不能相比的。

所以，当败坏真气每轧过一处肌肉之后，朱丹泥宫源井之内的阴阳鱼游转就更快，在阴阳鱼中央的黄金圆点流转也更快，源源不断的真气流到全身，以造精血，以极快的速度补偿败坏之真气炼化掉的精血。

朱丹泥宫源井之内有阴、阳两气，阴阳两气形成了阴阳鱼，而在阴阳两气相融合之处却有黄金圆点，这个黄金圆点是“龙象般若功”所炼化的最精纯的佛家真元，精纯柔和无比，居于阴阳两气之中，三气合一，神奇无比。

再加上朱丹神圣体强横无匹，精血冲天，所以被败坏之气所轧过的肌肉会很快自造精血，让精血极快的恢复。

所以，有朱丹源井真气源源不断补偿，再加上神圣体的精血旺盛无匹，自我修恢能力惊人，使得让朱丹精血充足。

而朱丹他肉身本来就是修练“铁布衫”这样的横练功，神圣体也普通强横很多，如此一来，被败坏真气轧过的肌肉就变得更加强横，更加坚硬，每一寸肌肉简直就是一雨的精铁一样，坚硬得不可思议。

这就好像是把精铁再加于锤炼一样，就更加的精硬了。

也真是因为败坏真气轧炼肌肉，朱丹才明白为何以前修练“病维摩禅功”的少林寺高僧都会肌肉干枯，神如病态。

按理来说，他们武功精进，更是生龙活虎才对，但是，因为“病维摩禅功”会轧炼掉的精血，就算他们的肉身能自我再造精血，都赶不上败坏真气轧炼掉的精血，正是因为精血不足，才会肌肉干枯，显出病态。

少林寺高僧不少，曾有高僧基础浑厚，但终修练“病维摩禅功”练到第四五层的时候因为精血不足而死亡，所以，后来少林寺很少再有人修练这门禅功。

朱丹却不受这一点影响，一，朱丹的真气之浑厚，是少林寺历代高僧所不能相比的；二，朱丹基础乃是“童子功”，精血如海，能足够补充；三，朱丹肉身乃是神圣体，强横无比，自我恢复能力极强，这不是普通所能相比的；最后一点就是朱丹还修练了“凤凰涅槃再生术”，必要之时，可以用此种功法来恢复体力精血！

朱丹基础浑厚，精血如海，所以不受精血不足限制，使得朱丹修练起“病维摩禅功”进步极快，二三个月之后，朱丹全身的败坏真气如江水一样滔滔不绝，汹涌不止，而且他竟然修练到了“病维摩禅功”第三层了。

病维摩禅功一共有九层，第一层为“初起伤寒”，第二层为“积病于表”，第三层“伤筋动骨”，第四层“入脏藏肺”，第五层“病入膏盲”，第六层“无药可医”，第七层“落发动齿”，第八层“油尽灯枯”，第九层“死灭复生”。