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第十八章 异树诀（第1页）

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三年过去，冯长生似乎跟刘备的距离又拉近了一些，但他明白，这段距离还是很大的。

以刘备幼儿五级的时候就达到兵卒三级的实力，如今自己少儿五级，也才兵卒五级的实力。要知道刘备在同等情况下，恐怕已经接近精兵境界的实力了。这让冯长生如何不气闷。

可见，墨祖道印的力量，可不仅是勤能补拙就能够抵消的。连续六年的苦修，从三岁幼儿到九岁小童，其中的心酸谁人能知？但依然是这个结果，冯长生怎能不郁闷。

这个时候，冯长生无力地看向山下。

也就在这个时候，冯长生忽然发现，自己在山丘上苦练七年，一心沉迷于实力的提升中，竟然从来没有关心过远近的山色。而现在映入眼帘的大好河山，顿时让他心里一振。

不由叹道：“人生苦短，如果整天除了练功什么也不干，也未免太无趣了。适当地停下来看看风景，似乎也不错。”

于是冯长生仔细看去，只见前面是一片开阔的山谷，山谷中有一条溪流，溪流很宽，都称得上是河了。河上有桥，桥的两头有路，一头通着这边，一头通到那边山上。

对面山上有一座寺庙。冯长生不由诧异，听说佛教在两晋南北朝才开始兴盛，没有想到此刻居然能够看到一座庙。

鲁迅先生说过，第一个夸奖女人是花的是天才，第二个是庸才，第三个是蠢才。两晋南北朝之前的寺庙，那一定是天才建立的寺庙。后世有那么多的佛教功法，何不到对面小庙去碰碰运气。

想到这里，冯长生信步下山，沿着田间小径，走过小石桥，又一直上山，看看到了小庙。

小庙掩映在山树丛中，看上去空寂无人，无比幽静。

冯长生看那庙门开着，慢慢踱入庙里，只见一个二十多岁的和尚正在扫地。

根据前世从少林寺学来的礼仪，冯长生来到和尚面前，立左掌为礼：“师父有礼了。”

那和尚见眼前这个九岁的小孩竟然会行佛礼，不由大奇，当即立右掌回礼：“小施主有礼。敢问小施主何事？”

冯长生道：“我在对面山上练功，因见此处有小庙，特地过来拜访。敢问师父宝号？”

那和尚道：“贫僧法名普净。小施主既然有此雅兴，定是有缘之人，还请落座，待贫僧斟茶与小施主一叙。”

冯长生大喜：“多谢师父，如此就叨扰了。”

冯长生径去石凳上坐下，普净和尚则走入禅舍取来茶具并水壶，与冯长生共饮。

就听冯长生道：“普净师父，庙里有多少大和尚？”

普净笑道：“此庙乃家父所建，因小时贫僧多病，有白马寺高僧为贫僧念经祈福，渐渐身体强健，家父还愿，送贫僧到白马寺出家，并修这间禅舍。此前有白马寺师兄在此静修，如今贫僧归来，师兄自回白马寺去了。”

冯长生点头道：“相传明帝梦西方金人，以白马于天竺驮经，建白马寺于洛阳，师父出自白马寺，定然佛法精深。”

普净笑道：“昔日西域僧众于洛阳传法，明帝召见，深为叹服，恐朝臣反对，故有西方金人之说。贫僧学法白马寺，唯得清静二字。于佛法尚需精进。”

冯长生笑道：“清静二字，最是难得。小子修炼武学，最近难得寸进，师父可有教诲？”

普净大喜：“小施主有向学之心，实乃有缘之人。贫僧从白马寺归来之时，方丈赐贫僧瑜伽之术、天竺刀法并白马寺咒语武诀若干，以待有缘之人，小施主可否试试？”

冯长生犯难道：“师父，小子虽对佛门有好感，却没有加入佛门之心，既是白马寺方丈赐予师父结善缘之物，小子怎敢妄取。”

普净大笑：“众生平等，与谁不是结个善缘，何必入我门中。此等武诀，需要有慧根之人方可领悟，阴邪凶恶之辈，难有寸功，小施主放心取去就是。如果小施主慧根不够，也可借小施主之手，以待有缘之人。”

冯长生不由抱拳道：“如此便多谢师父了。”

却见普净挥手之间，已是三本武诀在手，冯长生恭恭敬敬接过了，放入怀中，双手合十，虔心感谢道：“师父赠书之恩，无以为报，他日有缘，必有厚报。”

普净呵呵笑道：“厚报却是不必，小庙幽静，若得小施主常来共坐，却是感激不尽。”

冯长生叹息道：“小子定当常来。好教师父得知，往日小子于丘顶修炼，心无别物。唯今日一眼望去，大好河山尽在眼底，好不畅快。”

普净点头笑道：“正是如此。佛法尽在世间万物之中，修武之道，亦是如此。闭门造车，终究不堪大用。小施主可于世间法入手，或许武道之路，从此开阔。”