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真情的给予。是天涯的至宝,苦海的慈航。绝岸的援手。那炭火的温情,那人性的芬芳,像大漠之中的仙人掌花,奇妙而灿烂。像夤夜之中腾空的火树,绚丽而辉煌。
时代的浮躁,人情的菲薄,在你得意时,朋友认识了你;在你落难时,你看到了朋友。而现今的这个世界。人们太热衷于锦上添花的谄媚,却不屑于雪中送炭的施与。
雨后晴光,多有彩虹斜挂;雪原冷意,还少炭火相赠之人。
君不见,朱门豪宅的地沟里,有随意倒掉的肥鹅整鸭,而那寒风中瑟瑟发抖的乞儿瓢里,却少有果腹充饥的残羹。
哦,那炭火的殷红。像雪夜里盛开的人性的花朵;炭火的炽热,象征着不枯竭的人性的暖流。同情者的热泪,融化了大地的积雪;慈善者的灵心,创造出暖冬里的春光。
青史的长河。流过我心胸的绿野;温情的花朵,开遍了我记忆的山冈。
我真正的朋友,在我那绚烂如锦的园林中。你不必添花;而在你生命的冷域雪原里,我要赠你炭火……
撇开狭隘。让我们勇敢地走向道义的雄关!
古人云:“君子周济急需,而不给富人添富。”
孔子的学生公西赤到齐国出使。冉有替公西赤的母亲请求米粮。
孔子说,‘给她六斗四升’;冉有请求多一些,孔子说,‘再给她两斗四升’。冉有不顾老师的意见,却足足给了八十石的安家口粮。
孔子语重心长地说,‘公西赤在齐国会过得很好,他完全有能力解决他母亲的生活。正所谓君子周济急需,而不给富人添富。’
意思是没有必要为生活已足的人锦上添花,而要去周济那些穷困的人,为他们雪中送炭!
我爷爷曾经侥有意味对我说过一句话:“达官显贵你不用过多倒茶给他们喝,倒是那些穷困苦难人家,你要斟茶递水,因为他们会久久记住你并感恩在心!”
爷爷那时候80有余,可谓饱看人世沧桑变化。现在细想一下,他的话与孔子的观点是如出一辙的。
就我个人而言,我也非常认同:与其替人锦上添花,不如为人雪中送炭!不为彰显我品德有多高尚,只因思想就这般!
但生活中的现实又是哪般呢?相信大家都感同身受吧?没错,当今社会锦上添花居多,而雪中送炭却少的可怜。
替人锦上添花者:有仰慕的,有攀交的,有随风逐浪的,有趋炎附势的也有凑热闹的……,‘投之以桃,期望对方报之以李’的心态,在某些人身上更是‘司马召之心,路人皆知’!
于是乎,当一个人事业如日中天,前程如锦的时候,自家门庭若市,总有一批人在这缎锦上抛花环!(暂且不问抱以什么一种心态)
其实,繁花已似锦,再添一朵又可以增艳几分?能起到画龙点睛之效的又偏偏是你这一笔吗?还有,锦上添花的人太多了,被添花者未必记得你是谁,恐怕只是过眼浮云,在别人眼前飘过,没留下一丝印记!
替人锦上添花者如此之多,可是,能够雪中送炭的人,却是少之又少了。
“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,是人情冷暖世态炎凉的最佳写照!
当你落泊潦倒或势单力薄之时,能够站在你身边,真正给你温暖、支持和帮助的人有几何?一个失意的人,或许不怕跌倒之痛,但一定怕被遗忘!
此时,一点点来自别人的爱意关怀,即使是星星之火,也会燃亮、温暖他的整个心房!当一个人饥寒交迫,你给他几个馒头一碗热汤,他会心存感激,记住你一辈子。
如果你要问我什么是雪中送炭,那我告诉你,这就是雪中送炭!
是朋友,不求锦上添花,但求能雪中送炭。
人生在世,没有一帆风顺的,“昨夜西风凋碧树”的时候,望尽天涯路,你需要的是帮助你架桥搭梯,雪中送炭的人。
在这时帮助你的人,才是你真正的朋友。当你穿过险峰。“一览众山小”时,那些给你送来花环。称兄道弟的人,你要留个心眼。或许他们给你的友谊并非真诚可靠。
花可以养眼,炭却可以暖心!花团锦簇如过眼烟云,转瞬即逝;留驻内心不逝的也许正是那点点星火,因为星火也可以烙印!
替人锦上添花者,也许获得的只是一个礼仪式的微笑,而为人雪中送炭者获得的却是一个心存感激的眼神。前者内心的失落和后者的充实快乐又怎么能够相提并论呢?感谢和感激也不是一个层面上的意义!
换一种思维,细心的你又发现没有?站在自我的一个角度,其实“送炭”“添花”都是对别人的一种帮助。本无褒贬之分,现实中之所以会出现以上这么一种世态。主要是因为“送炭”或“添花”者没把握好其中的心态!
“送炭”者往往觉得付出无利可图,对“需炭”人避之唯恐不及;“添花”者趋之若骛,往往是动机不纯。
如果抛开利益所趋,“送炭”者以体惜、善良的心分一份温暖给雪中的“需炭”人;花团锦簇之前,以一个平常心,默默地赞许与观赏也未尝不可!
总之,无论“送炭”,还是“添花”,对别人实施帮助时。不把太多的意图附加在上面,方能称得上至善至美!人心此境,雪中送炭与锦上添花则皆可成就佳话。
许昌很明白雪中送炭和锦上添花的区别,一个人要是有条件。他当然是想要雪中送炭了,许昌心里面其实也是这样想的,可是。玉石区管理层的强大势力一直压在许昌的心底,让许昌不得不仔细的考虑考虑。
这里可是武林密境。真正做主的是武林密境的上层,而不是北平的统帅堂。在令一个国家里面,和当地的权力机关作对,那后果…..,许昌能够想象的到那样的后果是什么。
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