法治历程说明了什么
作者：苗延波更新时间：2020-08-12 13:16:40
中国法制史是研究中国法制发生、发展、演变及其规律的学科。它是中国制度史的一部分，是法学体系中的独立学科，也是历史学中的重要分支。它以研究中国法律的起源，中国各种类型的法律制度的实质、特点、作用及其发展演变过程与规律为主要内容。它一般自夏朝开始，通过对中国奴隶制社会、封建社会和1840年鸦片战争以后中国的半封建半殖民地的法制发生、发展、演变的历程和主要内容的论述，从而揭示出中国法制发展的基本规律，为我国社会主义法制建设提供必要的借鉴，为我国当代法制建设服务。 苗延波
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- 前言
- 第一节 人类的起源
- 第二节 人类社会初步形成的过程
- 第三节 原始习惯与法的源头
- 第四节 国家的产生与法律之起源
- 第五节 文明的结果
- 本章结论
- 第一节 苏美尔诸法典
- 第二节 汉姆拉比王法典
- 第三节 中亚述法典
- 第四节 赫梯法典
- 第五节 摩西律法
- 本章结论
- 第一节 神的国度
- 第二节 雅典政制
- 第三节 雅典法制
- 第四节 古希腊的法律思想体系
- 本章结论
- 第一节 意大利的自然条件及上古文化
- 第二节 罗马的起源及罗马法的产生
- 第三节 罗马法的演变
- 第四节 罗马的司法制度
- 第五节 法学家的贡献
- 本章结论
- 第一节 宗教与法律
- 第二节 教会法的发展阶段及其体系
- 第三节 宗教对于法治的影响及其历史作用
- 本章结论
- 第一节 欧洲中世纪的火刑柱
- 法治的历程第二节 欧洲中世纪的法律传统
- 第三节 罗马法的复兴
- 本章结论
- 第一节 自然法思想的重燃
- 第二节 法的基本理论
- 第三节 法与其他社会现象的联系
- 本章结论
- 第一节 草地上诞生的宪章
- 第二节 民主的奇迹
- 第三节 权利的宣言
- 第四节 庄严的法典
- 本章结论
- 什么不应是法治社会
- 后记
- 作者简介
- 书稿简介
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