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第10章（第1页）

‐‐‐‐‐‐《银河英雄传说》雌伏篇归来田中先生对于中国历史有深厚的造诣，在他的作品中，常常带这浓厚的人文历史气息这里所谓的&ldo;古代王朝创始者&rdo;，指的是宋朝开国皇帝赵匡胤;而&ldo;前王朝的幼帝&rdo;则是指周世宗柴荣之子柴宗训

而柴荣和赵匡胤这两个乱世英雄之间的故事，也是非常动人的

唐朝末年，天下大乱，自从朱温弑君之后，天下分崩离析，陷入了藩镇割据的局面短短五十三年中，权力的更替在走马灯般地进行着这个时代，是武人角逐的时代朱温代唐之后，表面上的中央亦不复存在，各方势力没有了任何顾忌，为所欲为，在几十年的战乱，阴谋，流血，厮杀中，历来至高无上，神圣不容侵犯的皇权，变成了只要有兵权，有实力，人人可以抢夺的东西

在这个激荡着乱世风云的年代里，升起了一对夺目的双子星座

两个在乱世中并肩开拓天下的年轻人，一先一后照亮了史册!

柴荣，字君贵，（公元921-959年），为后汉枢密使郭威义子，身世卑微，自幼追随郭威左右，十五岁即上战场，身经百战

赵匡胤，后唐明宗天成二年（公元927年2月26日）生于洛阳一军人家庭，21岁时为了寻找建功立业的机会离家远游

公元950年，23岁的赵匡胤结识了29岁的柴荣，遂北投邺都郭威的部队，在一系列的战斗中，两人建立起了兄弟般的情谊

公元951年，郭威称帝，其全家（包括两个儿子）全数被杀，立柴荣为太子

公元954年，郭威病死，柴荣即位，时年33岁改年号显德，史称周世宗即位当年，北方的割据势力---北汉马上联合契丹前来进犯，柴荣力排众议，自任主帅亲征，大捷战后，他对战争中所暴露出来的军队中的种种问题毫不姑息，命令赵匡胤对军队进行大刀阔斧的改编，使军队战斗力大大加强同时，赵在军队中的威望也急速上升

公元955年-公元959年，后周进行了大规模的对外作战，先后征讨了西蜀，南唐，北汉和契丹几乎每次征战周世宗无不亲力亲为，战斗在第一线而赵匡胤则在一次次的战斗中不断地建立起自己的功勋和势力，成为后周的著名将领

公元959年，柴荣第5次亲征，麾师直指北方的强敌契丹赵匡胤领兵随行开战后，仅仅42日便占领了燕南各州然而，在攻取幽州时，柴荣猝然重病，周军被迫还师

公元959年6月29日，即显德六年，日落时分，柴荣病逝于后周大梁万岁殿，年仅38岁。临死立7岁的长子柴宗训为太子，委国事于范质，王傅两丞相，委军权于义弟赵匡胤

公元960年，显德七年元旦，失去英主的军队急需一个强有力的领导人，军士在陈桥驿站发生了哗变，把黄袍加到了赵匡胤的身上赵匡胤率军队回朝，迫使幼帝柴宗训让位，遂称帝，改元乾德其时，赵匡胤也是33岁其后，赵贬周废帝于房州

公元976年，开宝九年，赵匡胤猝死，只留下了&rdo;烛光斧影&rdo;的传说。

关于&rdo;誓碑&rdo;的史实

一个7岁的孩子，仅仅凭着血统的关系，而没有任何实力派的支持（特别是没有军方的拥护），如何能在这个动荡的年代里坐稳帝位?毫无疑问，赵匡胤是继柴荣驾崩后唯一在当时有能力统一天下的人他的即位，不仅是当时军队拥立的结果，也是历史的必然选择

但是，问题就出在:他和柴荣之间有着（或是有过）兄弟般的感情。

从昔日并肩作战的兄弟的遗孤手中夺过天下大权，于情于理他都说不过去

&ldo;夺天下于孤儿寡母之手&rdo;，历史将给他一个什么样的恶名!而且，居然还是夺自于他兄弟的遗孤之手!

大宋的开国皇帝陷入了无法摆脱的内疚与负罪中。他最后终于想出了一个方法，来赎回他的罪过

于是，就有了&rdo;誓碑&rdo;的传说

赵匡胤立下了祖训:凡是大宋的历代皇帝，在祭祀时必须要在誓碑前下跪，并默诵碑上的誓言，世世代代，不得违抗

但是几百年以后，在金兵攻破开封府后，誓碑上的内容才为世间所知誓碑上只有几行字:&ldo;不准杀士大夫上书言事者;

&ldo;凡柴氏子孙，有罪不得加刑即使有谋逆大罪，亦不可株连全族，只可于牢中赐死，不可杀戮于市

&ldo;不遵此训者，吾必不佑之!&rdo;

果然，世代的大宋皇帝遵守了赵匡胤的誓约，柴氏子孙得到了很好的照应，并没有出现一般朝代常有的屠杀上一代皇室全族的惨剧（其实，在水浒传里的&rdo;小旋风&rdo;柴进，就是柴氏后人他在他的府中收留过不少梁山好汉，就是仗着宋太祖赐给的&rdo;丹书铁券&rdo;----即免死金牌）

当然，赵匡胤的这一做法也是很高明的，不仅安抚了前王朝的皇室，也对天下百姓显示了自己的心胸气度难怪田中先生给了他&rdo;非常贤明&rdo;的评价

周世宗柴荣生平二三事

宋太祖赵匡胤的事迹为人所知的比较多，然而，在这里我却要介绍一下不大为人熟悉的周世宗柴荣

周世宗柴荣（921-959），出生卑微，仅仅因为他的姑母嫁给了后来成了枢密使的郭威，才步入了权力中心他15岁加入军队，24岁拜将，33岁称帝，然而在位仅仅七年便病逝在其在位期间，他的英明远识与壮志雄心令人赞叹，史称&rdo;五代第一明君&rdo;

●公元955年，柴荣派赵匡胤率军进攻南唐，由于南唐守将刘仁蟾死守，寿州城久攻不下，周军围城达一年之久，多次击退城外的南唐援军刘仁蟾知寿州不可守，忧急交加而中风其部下与儿子将其抬出城外投降周军，柴荣表彰了刘的赤胆忠心并给予弥留中的他以高官显然，这是出于政治上的需要

●公元957年，柴荣与赵匡胤联袂出征南唐，在攻打楚州时，南唐守将张彦卿誓死不降，而且手刃了想要投降的儿子，诸将感泣周军轰塌城墙进入，然而张彦卿率军巷战至死，手下将士为其所感，皆战死，无一生降此一役，周军死伤惨重。柴荣怒而屠城，以戒天下敢于与周军拼到玉石俱焚者

●公元956-957年间，柴荣在发动对外战争的同时着手进行国家内部的一系列改革：

1首先，考虑到佛教当时在民间广为流行，而许多人为了逃避兵役纷纷&ldo;出家&rdo;，大量的金属被用来铸造佛像，以至于军队里的兵源不足且军械制造无法得到充足的原料供应。面对这种情况，周世宗不惜进行了被万世咒骂的&ldo;毁佛&rdo;的行动，除了少数古寺之外，下旨强行拆毁了上千所寺庙，融化佛像铸为兵器，并勒令僧人还俗。几乎所有人都反对如此不近人情的做法，而世宗答曰：&ldo;平定乱世乃千秋的功业。佛家曾谓：如有益于世人，手眼尚且可以布施，区区铜像又何足道!&rdo;众人哑然。2后周的都城大梁由于人口迅速增长、房屋过于密集，已经存在许多的隐患‐‐不仅火灾发生频率上升，而且民宅侵入官道，致使车马无法通行（就是说违章建筑太多）。显德四年，柴荣下诏，将都城内所有违章建筑全部强迫拆毁，并且将城内所有的坟墓迁往城外重新安葬，让死人为活人腾出地方。当然，这种做法更加遭到了人的非议和唾骂，然而在听到大臣如实禀告民间的怨言后，柴荣微微苦笑，回答：&ldo;朕如何会不知这样会遭来万民的怨言?只是随着国家的发展，这样的事情总得有人来做‐‐现在你们都认为没必要这样扰民，但是这种做法的好处你们会在几十年以后看到……那么不妨让朕来做一个植树者，所有的非议由朕来承担，让后人来乘凉吧!&rdo;